读后感是对作品和阅读过程中的亮点、问题和感受进行总结和归纳的一种方式。接下来，我们一起来看看一些精选读后感范文，希望可以给大家在写作方面提供一些灵感。
生日那天，妈妈送给我一本《童话故事》，里面最让我难忘的是《巨人的花园》。
从前，有一个巨人，他有一个美丽的花园。又一次，孩子们想进去玩，便爬过篱笆，进去玩了起来。这时，被巨人发现了，说：“谁如果再敢进来，我就把谁吃掉。”巨人的话音刚落，就把小朋友们给吓跑了。从此，再也没有小朋友来过巨人的花园了。冬天来了，下起了一场大雪，大雪把地面给铺上了一层厚厚的被子。雪停了，春天一来了，别的.地方的雪都被融化了，只有巨人的花园里还没有融化，因为巨人不出来扫雪。小朋友们见了，便帮巨人扫起雪来，把巨人的花园给扫得干干净净。巨人看见了，说：“我当初那样对你们，你们反而却来帮我，真是太令我感动了。”最后，巨人和小朋友们成了好朋友。
读了这个故事，我感受到了小朋友们很有爱心，不计前嫌，巨人也改掉了自私的毛病。
小学生读名人故事书，可以开启他们的智慧。那么，来看看本站小编精心为你整理小学名人故事读后感，希望你喜欢。
看完《中国名人故事》，我感慨万千。历史上有这么多的名人，各个都有自己的丰功伟绩，真是让人敬佩。
它讲述了：孔子，屈原，秦始皇，汉武帝，张骞，司马迁等等。其中民族魂——鲁迅最让我感动。
鲁迅以小说来对当时社会的黑暗控诉，他到了日本选择了学医，但种种原因使他弃医从文，这是他人生的转折点。鲁迅一生写了许许多多的书，其中《阿q正传》这部小说确定了鲁迅矮子中国现代文学上可动摇的地位，他是鲁迅创作中最具有代表性，最为接触的一篇作品。
鲁迅他不辞辛苦，他几乎每年都会出书。这常人能做到的吗?有些人出了一本书就整天夸耀。我们应该拿自己的成绩与好的人去比较，不能与不自己差的人去比较。
1936年鲁迅去世，上万人自觉的葬礼。棺盖上覆着绣有“民族魂”大旗，这是对文化巨人的一个最恰当的评价。
有的人死重与泰山，有的人死于鸿毛。在就在与你的贡献。
看了这本书使我似乎懂得了什么?让我更加了解了中国的名人鲁迅也是一个普通的人，他之所以有这样的成就，就在与他的努力，一个人有努力就会有收获，天上不会掉馅饼的。
今天，妈妈为我买了一本《中国名人故事》，我高兴极了，迫不及待的打开书本，认真地阅读了起来，读着读着，我读到了一个小故事，写的是恪守信用的宋庆龄。
这故事大体内容是这样的：一天早晨，小宋庆龄与爸爸妈妈去李伯伯家，可刚要走的时候，宋庆龄忽然想起自己答应要教小珍迭纸花，不能去伯伯家，就跑去告诉爸爸。
爸爸说：“以后在教吧，再跟她道个歉，不就可以了吗。”
宋庆龄怎么也不答应，她说：“我答应别人的事，怎么可以随意改变呢?”
信守诺言的宋庆龄，为了朋友的一句话，宁可放弃与家人一起作客的机会，她的故事使我懂得了：人与人之间一定要坦诚相待，遵守诺言。
我读了《宋庆龄信守诺言》的故事后，深有感触，心里觉得自愧不如。记得有一次，我和一位同学约好星期天去她家做作业后一起玩电脑，结果我没守信用，让人家等了半天;还有一次我买了一本课外书，内容非常精彩搞笑，有同学想借看，而我故意说被我弟弟借去了，使得那位同学非常失望。现在回想起来，真是过意不去。
诚信是做人之道，立身之本，不讲诚信的人是不道德的。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，只有讲诚信，内不欺己，外不欺人，生活才会变得实实在在，绚丽多彩。
有一次，我到文具店精挑细选了一支钢笔，正因为它漂亮，我捧着它有点爱不释手，后来，我就把它放在文具袋里，舍不得用它。下午体育课后，我的钢笔不翼而飞了，连我的故事书也不见了。我向老师反映了情况，老师就在班上语重心长地给我们讲了关于做人的基本原则就是诚信，人无信不立，诚信是一个人赖以生存和发展的基石，失去诚信就是失去朋友等道理，要求我们做诚信人，办诚信事。经过老师的耐心教育，几天后，我的钢笔和书回到了我的身边。
我们是祖国的未来，人类的花朵。只有从小养成做诚信人，办诚信事，知错就改的好习惯，长大了，才能担起建设祖国的重担。
在世界上，让人感动的事有很多，即使时光在飞快的流逝，但许多感动的事还深深印在我们永恒的记忆中，伴随我们的成长。
《名人故事》中有一篇叫《令人讨厌的坏学生》的故事，里面描述了一个男孩上课搞恶作剧让老师出丑，下课欺负同学，大家都讨厌他，男孩就开始逃学，他很想找一个人述说，就写信给毛主席，毛主席把回信寄到学校里，学校收到信后对他有了很大的改观，男孩成绩也开始了上升，长大之后成了着名主持人和演员王刚，告诉我们成功需要他人的肯定和赞扬，而自己也要试着去肯定他人，用心去关心他人，赞美他人，会发现，自己改变了世界，也改变了自我。
我从《名人故事》体会到了生活的点点滴滴，拥有了更多的勇气，让自己在感动中，慢慢地长大，感悟到了生活的幸福和快乐!
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说到我印象最深的一本书的话，那就非那本我在生日的时候姑姑送我的那本《寓言故事》了。
记得八岁的那年，我在家里过生日，请了很多亲朋好友来，爸爸还买了一个大蛋糕，就在我吹蜡烛时，姑姑把《寓言故事》放在了桌上，我一眼就看见了。吃完蛋糕后，我拿着书跑到书房看了起来。
《寓言故事》里面的语言丰富多彩、应有尽有，有：《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。
而这本《寓言故事》教会我了如何读寓言，但我觉得，这本书交给我的更多的是做人的道理，里面有句话让我终身难忘：做人像粽子般包容，生活像咸蛋般圆满，情谊像艾草般悠长。意思是粽子可以把馅放在一起包起来，这就是包容，包容体现一个人的胸怀，但不是天生具有的，而是经过后天的磨练和经历;就像那乐山大佛的对联一样：大度能容容世间难容之事，笑口常开笑天下可笑之人;而咸蛋圆圆的，无论在何种环境中，都能滚动，其实圆满是一种生活境界，此句除此意外还有做人要圆滑之意，这里的圆滑不是贬义词，而是中性词，中华民族的几千年历史的精髓既是“中庸”，它讲究左右逢源，八面玲珑，无为而无不为;而艾草无论在何种环境中，只要有土壤，它就会一直向上生长，说明人必须有情感，在经济社会高速发展的今天，在人情逐渐淡漠的今天，尤其如此。否则，无法在世上生存。
小英雄雨来主要讲了一个在抗日时期的故事，雨来本是一个在那个时代平凡无比的小孩子，在上夜校的过程中学到了一句话：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”()后来，日本开始侵入中国，在扫荡雨来的村子的过程中审问雨来，雨来软硬不吃，即使日军如何威逼利诱都不肯说出地道的存在，最后，日军决定枪毙雨来，就在我为雨来死去而伤心时，作者又峰回路转，原来，雨来在那一刹那跳进河里了，使人松了一口气。
看完后，我不由得感慨雨来的爱国精神，我在想假如我也在当时的情况呢，我会是怎样的呢？或许在日本军官利诱的那一刻，我或许就屈服了。一想到同学们平时的“爱国表现”我就是一阵惭愧，篡改国歌，国歌唱不着调，记不住国歌歌词……再将他们和雨来相比，又是一阵羞愧袭来。
我又想到社会上的人们在嘴里整天说着“爱国爱国”但又有多少人实际上是爱国的呢？有人甚至为自己出身在中国而羞愧。我不由得惊叹同时中国人，为什么雨来和别的中国人相差那么大啊。
但是，爱国同时不需要做什么惊天的大举动，不需要做什么抵制日货，砸日本用具，对中国会有很大损失，但对日本不一定会有很大损失，因为你要买国货，就联想笔记本来说吧，电池是日本，屏幕是日本的，汽车，制动是日本的，这样看来其实日常生活中很多东西都是日本的，买国货并不能击垮日本经济，反而抵制日货同样会冲击中国经济，为日本工厂工作的工人可能会面临失业，做中日生意的中国商人可能会破产，中国人开的日本商店可能会倒闭，所以抵制日货是把双刃剑，同样会刺激中国经济，要知道日本是中国最大的贸易伙伴，只要中国发展起来，再抵制日货也不迟啊，爱国只要你们为中国社会做出一丝的贡献就行了，哪怕你是清洁工，也在为社会做出贡献，这就是爱国了。爱国很简单，却又很难，但，只要让爱国成为我们的潜意识，就行了。
在我读《伊索寓言》时，我常常感叹，伊索到底是一个什么样的人?当我看完这本书时，我终于明白，他是一个富有智慧、非常睿智的人，正是因为他懂得这些道理，才写出了一篇又一篇出类拔萃的文章，把他的文学才能发挥到了极点。
在我读完后，我发现了伊索能够从多方面、多角度的看地阿姨个问题，从而他能从不同角度理解一个问题。他是一个非常睿智的人，他在他的寓言里揭示了许多道理。比如《龟兔赛跑》中，他告诉我们当弱小者发愤图强时也能战胜骄傲自大的强者的道理;《农夫与蛇》中阐明了我们不应该去救不道德的、恩将仇报的人;《老鼠开会》说明了一个非常深刻的道理;出个主意很简单，可是你要想实践起来未必是一件简单的事情;《乌龟与鹰》还使我明白了别人正确的`建议比自己的固执己见有用的多，如果只坚持自己错误的想法，最后只会落得一场空......
在这部书中，每一个故事都有他深刻的道理，我们要善于学习、善于理解，这是一本经典的人生教科书。
前几天，我看了一本书，名叫《美德故事》，这本书中有许多好看的故事，其中一个故事让我记忆深刻。
这个故事叫《没有上锁的房间》，说的是一个公司的八楼有一个没有上锁的房间，但公司没人进去过，因为老板说过谁也不准进去。
后来，公司又招聘了一批员工，同样的话老板又重复了一遍。有一个叫庞凯的年轻人，他忘不了那个八楼的神秘房间，好想去看看。趁午饭时间，他去了八楼的神秘房间，他轻轻叩门，没人应声，他随手一推，门开了。房子里有一张破桌子，上面有张纸条，写着：“拿着纸条给老板”。庞凯按要求做了，老板不但没开除他，还让他当了销售部经理。
老板是这样想的：销售是一项要创造力的工作，只有不被条条框框限制的人才能胜任。
这个故事告诉我们：冒险是勇敢的人才会做的事，生命因冒险而绽放美丽的奇葩，不敢尝试的人永远享受不到成功之花的芬芳。
我向大家推荐这本书，因为这本书的故事都生动感人，闪耀着人性的光辉，温暖着我们的心房。用心读这些故事，就可以借别人的心灵之光，照亮自己的人生之路。
这个暑假，妈妈给我买了一本叫《寓言故事》的书。里面的内容很丰富，有：成功篇、财富篇、管理篇、营销篇、和人生篇。
其中，我最喜欢看成功篇里的《顽石和美玉》。这个故事说了：从前有一个富翁，他有两个儿子。那两个儿子经常在他面前抱怨自己命运不济。
有一天，富翁想教育一下这两个儿子，让他们去卖石头，大儿子拿着一块闪闪放光的小石头到石市上去卖。最后，他费尽口舌，才以最便宜的价格卖了出去。
小儿子则搬着院门口的大石头到了珠宝市卖，最后小儿子则以高的价钱把大石头卖了出去。这篇寓言告诉了我们的道理是：命运是掌握在自己的手中。
还有一篇是是财富篇里的《一分钟和一千万美元》。这个故事说了：从前有个很懒惰的流浪汉，什么都不做，讨饭也不讨。整天就想着发财，他想：如果有一天自己成了百万富翁，拥有花不完的钱财，那该多好啊!
有一天，上帝来到他面前，对他说：“年轻人，我可以回答你两个问题，并满足你一个愿望。”年轻人听了马上就问“一万年对您来说是多长时间?”上帝回答：“一分钟。”那一千万美元对您来说是多少钱?”上帝又回答：“一美元。”
接着，流浪汉对上帝说出了他的愿望：“我想要一千万美元!”上帝就说：“好，等我一分钟。”可是，对于流浪汉而言，就是一万年。
这个故事告诉我：财富不会从天而降，而是要靠自己的双手去挣!
《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是――人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该!”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇・菲德洛斯》(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食;同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的`故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用――譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”;他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢!”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家;反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么?”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇校所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了――所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢!”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。缘故是，卢梭是原始主义者(primitivist)，主张复古，而我呢，是相信进步的人――虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到："车子的前进，都是我的力量。
我读了《中华美德故事》这本书是用讲故事的方式把我国历史上一些优秀的高尚道德情操展现在我眼前，其中有“捐躯赴国难，视死如归”的戚继光・郑成功・林则徐・董存瑞・・・・・・有替父从军的花木兰・有“不为五斗米折腰”的陶渊明・有三过家门而不入的大禹・・・・・・他们的故事就像夜空中不断闪烁着的星星一样散发着迷人的光芒。
其实美德就在我们的身边，离我们很近很近，只要我们每个人都迈出一小步而已。我们中华民族是世界四大文明古国之一，有许多灿烂的文化历史和传统美德，文明是其中之一，我们要做到语言文明和行为文明，在家做个文明的好孩子，在学校做个文明的好学生，以后到社会做个文明的好公民。
在我们小区里，很多地方都有垃圾桶，我家楼下也有一个，可是有很多人总是不能走近一点把垃圾扔进垃圾桶里，人们随手扔的垃圾总会招来好多苍蝇，弄得臭气熏天，破坏了环境。奶奶每次看见有人不把垃圾扔进垃圾桶，就喊住那个人，对他说教。有些人马上就改正了，可是有些人不但不理会奶奶，还给奶奶一个大白眼。舅舅对奶奶说啊:“你年纪大了，少管闲事。”奶奶说：“这怎么是闲事呢！这关系到我们这里的环境，我们大家的生活。”我说：“对，以后我也要做个宣传员，让大家注意文明，做个讲卫生的好市民。”
我们中华民族的美德有许多许多，比如节约，尊老爱幼等等，这些都要靠我们大家去学习，去发扬光大。
文章主要写有个脾气很坏的小男孩，父亲想了个妙办法，使他学会了控制自己的愤怒，变得不爱发脾气了。
当我读到”有个脾气很坏的小男孩”这句话时，心想，我不也是个脾气暴躁的人吗？奶奶唠叨了我几句，我就火冒三丈；爷爷教育了我几句，我鼻孔直冒气；爸爸训了我几句，我就躲进房间里赌气；妈妈批评了我几句，我气得直跺脚……哎！现在想起来可怪脸红的，我真是太不应该了！
当我读到最后一段父亲教育他的话时，它让我知道，发脾气后会在人们的心灵中留下疤痕。是呀，当别人向我发脾气的时候，我生气极了，那再想想我向别人发脾气时，他们同样会生气。爸爸妈妈爷爷奶奶是多么多么关心我呀！我不去感谢他们，反而还要跟他们闹别扭。如果没有他们，我就是个孤儿，得不到亲人的关爱，得不到细心的照料，更得不到温柔的呵护。
于是，我默默地许下了一个美好的愿望：将来要好好报答我的爷爷奶奶和爸爸妈妈们，改掉爱发脾气的坏毛病，来证明我不是纸上谈兵。
这个故事写的是：巨人有一个美丽的大花园，那里开满了五颜六色的花朵，长满了你绿的青草，到处是小鸟欢快的鸣唱。周围的孩子经常到花园里去玩，他们在那里笑啊闹啊，快乐极了。
可是巨人不喜欢孩子们在自己的花园里玩，于是他修了一堵高高的围墙不让孩子们进来。
巨人太自私了。春天来了！花儿开了，草儿绿了。然而，巨人的花园却很荒凉。
巨人后来知道自己错了很后悔，从此以后巨人又让孩子们来花园里玩，有了孩子们的欢声笑语，花园变的非常美丽。
读了这个故事我懂得了：不要太自私。愿意给别人带来快乐的人，自己也一定会得到更多的快乐。
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这星期，我们学习了安徒生童话故事“丑小鸭”这篇课文。文中的丑小鸭它被鸭子咬，被公鸡啄，被看管养鸭场的那个小姑娘踢，在冬天里受苦。就因为它的.相貌，它没有被怜爱，然后，受不了孤寂，它开始流浪，带着心灵的创伤逃亡。每天，在饥饿寒冷中度过，累了就靠在树旁看天，渴了就游在湖中饮水，只因为它是丑小鸭。可是，它还是始终怀着一颗感恩的心，始终是对生活充满着希望的。在它遭受了无数次的挫折后，它终于从丑小鸭变成了一只美丽而高贵的天鹅。
读过《丑小鸭》的故事后，我明白应该向丑小鸭学习，学习它那种顽强和乐观的精神。明白了自己要有一份理想，一个目标，不管是遇到嘲笑还是欺侮，都不能没有灰心丧气;无论做什么事都不要怕自己笨，只要用心去做去学，要始终相信自己一定可以成功的。
老师、请相信我，虽然我有时还是很调皮和好动，但是我会慢慢地改变自己，我一定会像丑小鸭一样，靠自己的努力成为最美丽的天鹅的。
狐假虎威，百兽之王的老虎被狡猾的狐狸骗了，它不知道狐狸借着它的利害，使小动物见着老虎就跑掉了，老虎也就相信它是神的使者了。成语“狐假虎威”指的是借着别人的权威势力来欺压别人，也指借着职务上的权力作威作福的人。
守株待兔，春秋时代宋国有个农夫，他家田地的地头有一棵大树。一天，他在地里干活，突然远处跑来一只兔子，它跑得很快没注意大树，一不小心撞上了，把脖子折断了死了，农夫捡起兔子，捡了大便宜，可以美餐一顿。他想到，没准兔子还会撞树死，于是他每天在地里守着，什么事多不干，等到野草长得比庄稼还高了，也没看到兔子的影子。成语“守株待兔”比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。
闻鸡起舞，晋代的祖逖是不胸怀坦荡、具有远见之人，曾有人推荐他去当官，他没去，仍然不懈地努力读书。后来，他与小时候朋友刘琨住在一起，听到鸡叫，他们就起来练剑，之后他们每天早上很早起来就练武，他们成为能武能文的全才。后来，祖逖被封为镇西大将军，刘琨做了都督，他们都充分发挥了各自的文才武略。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
总之，看了成语故事，我不能做狐假虎威骗人之事，也不能守株待兔，抱着侥幸心理做事。而应该要像祖逖和刘琨一样闻鸡起舞，勤学勤练，大公无私做事。
我读的童话是《一棵倒长的树》，这篇童话写的是一个名叫优素福的男孩沿着一棵倒长的树所进行的奇幻冒险。
优素福是一个12岁的小男孩，他和他的妈妈生活在一起。但是，残暴的国王夺走了他美丽的花园和甘甜的水井。为了维持生计，他就把仅有的一头牛换回了三颗魔豆。神奇的是长出的树竟然是倒着的，一向伸入地下，于是，优素福就沿着树干开始了一场奇幻的冒险。
在旅途中，他遇到了银魔王、金魔王、莫罕、珍珠公主、时间、巨人等。优素福帮忙了他们，最后优素福也在大家的帮忙下，一起打败了残暴的国王，重新过上了幸福的生活。
读了这个童话我最大的感受就是优素福太勇敢了，因为他不管做什么事都勇于尝试，他还对任何事都很好奇，不管什么事，他总要问一两个为什么。
以后，我要学他，只要是不懂的问题要多问几个为什么，这样不但能够增长我的知识，还能够让我找到更多解决问题的方法。而且以后不管做什么事都要勇于尝试。
还有，优素福总是热心的帮忙别人，所以别人才会帮忙他。人就应是互相帮忙的，一个冷漠、自私的人是不会得到幸福的生活的。
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“史家之绝唱，无韵之离骚。”这是大文豪鲁迅先生对《史记》的称赞。这本书描写了中华上下五千年的历史故事，它的地位无可取代。
抛开刀光剑影，不谈勾心斗角。《史记》中最让我佩服的是廉颇与蔺相如的故事。这个故事描述的是蔺相如完璧归赵获得了大家的称赞，廉颇却认为他只是逞口舌之能，一心想给蔺相如一个下马威。蔺相如知道后不与廉颇争高低，反而处处躲着他。当廉颇明白了蔺相如为了自己的国家宁愿自己受委屈，也不想“二虎相争”、便宜敌国的苦心后，负荆请罪，二人更是成了至交。
我佩服蔺相如的宽宏大量，当廉颇误会了他之后，没有与廉颇争吵，闹得人心惶惶，而是处处避让廉颇，希望赵国上下能团结一致。我佩服廉颇的知错就改，并能负荆请罪。正因为如此，二人才成了肝胆相照的好朋友，有了名传千古的感人事迹。
记得有一次，我和我的好朋友吵架了，我多想去和她说声“对不起”啊！但是转念一想又觉得如果自己道歉了，那多没面子啊！还是等她先转身向我道歉吧。就这样，一对好朋友最终分道扬镳了。
合上《史记》，淡淡的墨香仍在鼻尖萦绕，但从中看到的故事仍让我不断思考。
当我读了《小学生爱读本——伴随小学生成长的感恩故事》这本书时，我被书中的内容深深地感动着，不由着想起了妈妈对我的爱。
从小到大，我每一次生病，睁开眼，第一眼看见的就是疲劳过度的妈妈。在我的生命中，妈妈就是我的“保护神”。
忘不了上幼儿园的时候，一个漆黑的晚上，外面下着倾盆大雨，还打着令人毛骨悚然的雷。那天，我连饭也没吃，就想睡觉，走路摇摇晃晃的，妈妈看到我不舒服，忙把我揽在怀里，用额头贴在我的头上，发觉我的头很热，就立刻拿上雨披把我裹上，自己没穿雨衣就抱着我往医院跑。
路上，妈妈焦急地往前奔，一不小心摔了一跤，腿摔伤了，他没来得及去看伤势，马上爬起来，继续朝前奔。终于赶到医院，可那天下雨，医院早已把门关上了。妈妈什么也不顾了，发疯似的砸着大门，门开了，妈妈抱着我冲了进去。医生跑出来，接过我，就给我量热，给我输液。医生对妈妈说：“多亏你送来及时，你是一个称职的妈妈！”这时妈妈才放下心来。
当时妈妈也昏倒了，她被雨淋感冒了，腿上的伤也发炎了，医生又忙着为妈妈治病。第二天，我醒了，看见疲劳过度的妈妈歪在病床上睡着了，我不禁潸然泪下。
自从这件事后，我才明白世界上最伟大的'爱是母爱，我想世上的每一位妈妈都非常爱自己的孩子，孩子有时会误会妈妈，但希望你能明白妈妈所做的一切都是为了你。我们要向妈妈说一声：“妈妈，我爱你！”
一对年轻的夫妇，生下一个是没有耳朵先天残缺的男婴，男孩一天天长大，父母的压力也一天天增大，父母的爱只能覆盖一部分的讥讽，孩子脆弱的心灵怎么能承受无尽的折磨，只能用手术改变这种状况，孩子的母亲头发长长了，捐献耳朵的人也找到了，手术后的男孩，其天赋得以充分的发挥，前程锦绣。在母亲去世之后，他才知道这位无私的奉献者，但是他也无法给与任何补偿，为了孩子的幸福快乐而默默的奉献这就是母亲。真正的美丽不是表现在脸上，而是沉淀在心里，真正的爱不是大肆宣扬的告白，而是心甘情愿的奉献，默默无闻的牺牲。
从现在起我也要感恩我的父母，要不是他们循循善诱的教导，哺育着我，我就不可能会有今天的；我要感谢我的老师，是他们使我懂得了做人的道理，让我获取了许多的知识；我还要感谢曾经和我竞争过的人，如果不是他们，我不会知道成功是来之不易的；我还要感谢我身边的朋友，他们使我鼓起了勇气，在有困难时不低头！我还要感谢许多人。我应该时时怀着感恩的心，努力学习，以实际行动来报答他们。
唐朝唐文宗时，大书法家柳公权忠良耿直，能言善谏，官职担任工部侍郎。
当时有个叫郭宁的官员把两个女儿送进宫中，于是皇帝就派郭宁到邮宁（现在的陕西邮县）做官，人们对这件事议论纷纷。
皇帝就以这件事来问柳公权：郭宁是太皇太后的继父，官封大将军，当官以来没有什么过失，现在只让他当邮宁这个小小地方的主官，又有甚么不妥呢？柳公权说：议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。
瓜田李下是从古乐府“君子行”中的诗句瓜田不纳履，李下不整冠引申来的。这里柳公权是比喻皇帝的做法很容易让人产生怀疑。
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1 2 3 4 …… 100=?”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
5.查理与巧克力工厂读后感
故事大概是讲:威力`旺卡是世界上最伟大的巧克力发明家。他发明了很多神奇的巧克力和糖果。
查理是个穷苦人家的孩子，他每年只能得到一块巧克力。查理每天晚上都会去听约瑟夫爷爷讲旺卡工厂的神奇和奥秘。他特别希望能到工厂里参观。
一天，旺卡先生发出了通知：我已把五张金奖券放进了五块普通的巧克力里面。找到这些金奖券的那五位小朋友将由我本人带领参观工厂。
在只剩一张金奖券时，查理无意中找到了。
在参观的过程中，查理很乖，其他的小朋友一会儿摸摸这，一会儿摸摸那。所以旺卡先生很喜欢查理。参观完，旺卡先生竟把工厂送给了查理。大家都吃了一惊，旺卡先生说他老了，快没有能力经营工厂了。所以要把工厂送给最喜欢的一位小朋友。
《查理和巧克力工厂》这本书以科幻的方式告诉了我们在这个世界上有着许多奇特的地方!也有着许多不可思议的人!我们要怀着一种希望去发现他们!也告诉了我们做人要善良，不能太贪婪了否则会有与你期望中相反的结果!
6.《假如给我三天光明》读后感
海伦凯勒原来是位健康活泼的小女孩，在19个月大时，因一场急病导致失明、失聪和失语，从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤独。直到七岁，，她在充满爱心与耐心、曾经接近失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下，走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇。从此，海伦凯勒求知若渴，凭着自己惊人的毅力，在莎莉文老师的教育和帮助下，以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。
顾名思义，要先有"读"，而后才有"感"可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。
1、吃透文义。写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。
2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。
读后感也离不开"读"--对原文的引述、概括、评价等等，离不开"感"--自己的感想、观点、看法，"读"与"感"之间，还要有"感点"前后衔接。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：
述读(前提)
发感(论证)
感点(桥梁)
结感(升华)
在这个结构模式中，"感点"是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓"读后感"。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。
在整篇文章中，感点在"述读"与"发感"之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。"感点"承接"述读"。读后感的写作，必须是先"读"而后"感"，不"读"则无"感"，"读"是"感"的前提和基础，"感"是"读"的延伸或结果。"感点"也领起"发感"，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个"感"字。"结感"收束全篇，升华感点，是"感"的归宿。
很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏"感点"这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。
拟主标题，这一部很重要。很多孩子直接写《 xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题，如：《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里.波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感 》等等。
标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先是好看了三分呢。
注意点：标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写，一定要结合感点，否则会弄巧成拙，贻笑大方。
讲述：在通常情况下，要围绕感点，引述材料。就是围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
注意点：1、在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。
2、对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述;
3、篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。
4、"述读"材料要精简、准确、有针对性，这是读后感成功的第一个需要注意的地方。
5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符，就会让人反感。
议，就是紧承前一段"述读"所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地"亮"出自己的感点，也就是中心论点。
"发感"就是对"感点"--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。
注意点：1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。有一些孩子在联系实际的时候，所选的题材和 感点貌似相似，仔细一对比，表达的思想不一样，这样就让读者看不明白你在说什么了，切忌。
2、发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。
3、联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号。
注意点：1、不管怎样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世，说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行，但是容易落入俗套，有虎头蛇尾的感觉。
2、要结得自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应，暗合标题，都不失精彩。
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