读后感是在我们读完一本书之后，对书中所表达的思想和感受进行总结和概括的一种写作形式。下面是一些优秀文学作品的读后感，希望能够给大家提供一些观点和思路。
当认真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时就有必须要写一篇读后感了！那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编精心整理的《京都解剖书》读后感范文，希望能够帮助到大家。
京都，从公元794年到公元1868年，一千多年间一直是日本的首都，虽然现在它已不是日本的首都，但是它在日本仍然占据着重要的地位，京都享有“千年古都”之称，长久的历史积淀让这里拥有丰富的历史遗迹和浓郁的日本风情，很多日本人称，京都是他们心灵的故乡。
今天，翻到《京都解剖书》，我们将深入这座千年古都，去一睹它的风华。作为深度解读京都的读本，《京都解剖书》书如其名，解剖，是最深度的认识，解剖，还将京都那些闻名遐尔的建筑解剖以剖视图的形式展示给我们，让我们不仅看到它们的外在，也见识了它们的内里。
在这本书里，有326张实景照片，和424幅手绘信息图，图文结合，文字简练，有机地附着于图片或是加释于图片的引出、局部放大图中，让我们一看便懂，清晰明了。它不仅是不仅是一本旅行手册，还是一本集建筑、地理、历史、人文民俗、信仰、旅游购物、艺术展览等于一体的京都万能书。书分五章深入介绍京都，包括京都之美——建筑；京都内涵——遗珍，就是那些自古遗留下来的庭园、寺院等；京都之魂——京都今昔风物：京都的茶道、艺舞伎、歌舞伎、纺织、能乐等；还有散落在京都的街町，以及京都的料理美食、京都信仰——祭典等。方方面面，关于一座城市的浮华、繁荣和接地气的民生都普及到了。
京都是个处处值得鉴赏的城市，这里从佛阁寺庙到近现代建筑，有着独特的美。它们不仅有值得欣赏的外观，还有传承历史的内涵。从京都的建筑风貌里，我们依稀看到中华民族的文化的一脉相承。仔细看，平等院的凤凰鸱吻，平安神宫的建筑形制、东寺五重塔，无不延承着中国建筑的风格。譬如说东寺五重塔，动工于公元883年，那时候中国处于唐末五代时期，五重塔正是反映了中国隋唐时期的木结构宗教建筑模式，而日本当时的遣唐和尚从中国到中国学习，也将中国的寺塔建筑风格随着佛教一并传入日本。木制结构的王重塔也是非常神奇的，它不因台风、地震而倒塌，原因在书中有简明扼要的说明，对于读者来说，是很实用的信息，让我们知道了，木构塔充分发挥了木料的柔软特性和榫卯结构的.复位功能，所以才会屹立至今，从这里，也看到了我们中华民族工匠的智慧，而日本也很好地把我们的文化和建筑技艺进行了传承，让我们得以在京都再见它们的风姿。
京都是一个怀旧的都市，在这里，我们可以漫步在路地和辻子，感觉京都的市井生活气息，可以来到锦市场，挑选制作京都料理的食材。在京都，我们在不同的节令能吃到不同的京蔬菜，可以品尝到正宗的怀石料理，还有蕴含佛理禅趣的精进料理等等。
深入京都，亲身去体验它的文化，看看这座模仿古代长安而建的都城为何有这无穷的魅力。
对于一个陌生的城市，我们总是先是好奇，再是了解，其实才是向往，对于京都最初的印象是在日剧里边的，剧中的景象总是充满诗意，那么的秀人，让我无比的向往。
今年秋，金黄的银杏树叶落满一地，铺陈成一条落叶路，踩着咯吱咯吱的落叶进入书店，围着成排额成排的书架，看着比我还高的书架我习惯踮起脚看着高高的书，偶尔低头看一下摆在低处的的书，偶然一瞥，瞥见这本淡绿色的封面。
有的书一眼看到就很有想让人拿起来读一读的感觉，这本书就是，淡雅的封面，成排的房子，封面上仿佛一种“桃花源记“的缩影”，书名叫“京都一年”，书额作者叫林文月，书名就足够吸引我了，因为看日剧的缘故我很喜欢京都，对于京都总是想了解更多，想去看看，而且看到林文月这个名字，真的觉得很好听，人对美总是向往的，我也想看看拥有这个美丽的名字的人写的书。
“京都一年”是作者取京都游学，写下的关于京都的散文，但从散文这个角度来说，我更愿意去看别人的散文，但是作者对京都甚是考究，关于京都的历史，关于京都的古老的文化，作者很考究，写的很详细。
作者取京都的一年，见识到了京都的春夏秋冬，文章也是有季节的不停变化。看散文我其实更喜欢看文字优美的散文，但是读林女士的这本书我也是看的津津有味，作者写的全是自己在京都经历的这些故事，文章从各个层面都很有助于我了解京都这座我所好奇的城市。
四季的不停的变化，而京都这座城市也随着季节在变化，在作者的笔下我看到了不一样的京都，每一个季节都有一个细节，哪些古趣盎然的庭院，看着书中的文字，就很想站在院落里，深深的吸一口气，去抚摸一下，院落的围墙，想在院落的树下吹吹风。
并且答应朋友要穿旗袍，作者是个很懂礼貌的人，答应了朋友，便真的在十二月的京都穿上了旗袍，一下子我就喜欢上这个作者。。
读完此书也去了解了一下作者，林文月老师果然如同她的名字一样的美丽，岁月从来不败没人，林老师一身的的腹有诗书气自华，也是从这本书我也喜欢上了林老师，购物车里又加了基本林老师的书等着我去买单。
林老师是顶有才华的人，因为《京都一年》去了解了一下林老师，林老师无论从哪方面都活成了我所向往的模样。
每一个精通“凡学”的人，都会在朋友圈里发几张日料图，精致的食物和漂亮的盘子，凡学爱好者总是以此来显示自己和凡夫俗子的不同之处，即使他吃这一餐后，要吃一个月的泡面来维持生活。
当然，想要吃到正宗的日料还得去日本，因为文化宣传的到位，我们对于日本简直既厌恶又期待，厌恶的是历史上日本人带给我们的记忆伤痛，以及在南京犯下的过错，期待的无异于日本的富士山，以及漂亮的樱花，精美的日料，看不懂的歌舞表演，……一切事物。
对于日本人，除了吃生鱼片的爱好外，你想要了解他们的文化，建议你看看《菊与刀》，如果你对日本仅仅是去旅游的态度，那么你可以看看这本《京都一年》，通过林文月在京都的生活，去体会日本的风土人情。
在十二月，你可以观赏到歌舞表演，日本的歌舞伎和中国的的戏剧有些类似，无论是夸张的脸谱还是以及独特的观念，在日本的歌舞伎表演有点类似中国的春晚节目，有辞旧迎新的意思。
歌舞伎穿着漂亮的和服，以及独特的鞋子，脸部化妆厚妆，无论是声线还是舞步，都有独特的风采。
到了日本，也可以挑选好季节，观赏一次樱花，进入四月后，樱花就会逐渐开放，当然你要是留到五月中旬，你也可以继续观赏歌舞伎表演，和日本居民一起告别冬日，迎接春天的到来。
观赏完日本独特的樱花和歌舞伎，最开心的莫过于品尝日本的料理，日本靠海，所以主食以鱼类和当季蔬菜为主，如果你去日本旅游，那么我也建议，你去京都以外的城市转转，在日本的特色日料不算多也不算少，比如寿司，生鱼片、拉面以及天妇罗。
日本的拉面店还蛮有意思的，拉面是常温的，龙虾就像图片上的一样大，周围还有漫画什么的，不过有一个优点，那就是贵、贵、贵。当然在《京都一年》里，作者还推荐了很多平价的餐厅，学生党组团去的话，可以一起去尝尝。天妇罗和寿司，不同的价位，有不同的感受，如果想要吃好一点的，建议先攒够旅游资金再去，出去旅游嘛，当然要吃的尽兴，玩的开心喽!
虽说人大多是利己主义者，只是因为个体的不同，加在“利己主义者”前的修饰词各有不同，但放眼大众群体来看，女人在爱情上的鲁莽真的能让她们为了自我幻想里的爱情放弃太多东西。《京都行》这个故事简直是劝分小组半壁江山的投射，一个事业有成且自身条件不错的女人，在某个「特别寂寞」的时间段认识了一个恰好能填补她情欲需求的男人，于是由身体的渴求转变为精神上的依赖，从而一头扎了进去，全然不管那个男人脱离她爱的滤镜以后是多么普通的一个人。
恋爱中的女人最可怕的地方大概就在于她们只会自顾自的沉浸在自我描绘的美梦中不可自拔，任凭朋友如何劝阻，她都只会在垃圾里捡糖吃，在这一点上，全世界的女人都一样。
过去我曾经以为「缺爱」这件事在事业有成的女人身上也许会得到一定程度的缓解，后来发现缺爱大概是人类的本能，但为了他人给予的一点温暖不管不顾的放弃自己的一切，还自以为自己的奔赴很“爱情”，到头来得到的结果大概就是像高志那样，唯唯诺诺的以各种再明显不过的借口搪塞过去。
我没有去过日本，只是在电视剧和电影里稀稀疏疏的了解到一些关于日本的文化，我还记得某一个有意思的日本电视剧，一个漂亮的新媳妇在婆婆家干了三大碗饭，没办法，婆婆总是的热情，她总是无法拒绝。
直到回家后，她才在丈夫哪里了解到，新媳妇在婆婆家第一次吃饭，要在碗里剩一点，婆婆望着新媳妇一滴不剩的碗，难免要继续添饭，那个时候每周都要住校，没看完这部剧，还蛮可惜的。
读完这本《京都一年》后，大岁数台湾的作者，总是喜欢抒情风，通过细腻的文字去展现她在京都的故事，以及京都的人文地理，这一切丰富的人和京，在一个吃货眼里，摇身一变，全都成了旅游景点和吃货圣地，那么今天我就来盘一下这本《京都一年》里可去的一些地方:说起日本，很多人想起的并不是日本的吃食，而是和服，但是对于一个吃货而言，大板和京都都是可去之处。
去弄堂里尝一家好吃的料理亭吧！在日本，料理亭就是餐馆的意思，日本是一个很喜欢整洁的国家，他们的店里不但打扫的很整洁，还会在石板地面上撒上一些水，除了可以保持干净凉爽以外，在日语里泼水的意思近似“招迎”，有欢迎光临的意思。
在吃正餐之前，会先品尝精致的甜点，比如和菓子之类的，上菜后，每个人面前一个托盘，托盘里有酒杯、一些碟盘和碗筷。
不如吃碗汤豆腐!来日本，一定要吃一下他们店里的刺身，在日本，鱼和其他海产是他们的主菜，吃完甜点，然后是带有新鲜鱼虾和时令蔬菜，摆盘精美。然后是一汤一菜，日本一些地方很注重食本味，所以一些食物以精美和清淡为主，他们比较喜欢品尝食物原来的味道。
如果你的口味清淡，那么京都的汤豆腐就很适合你，京都南禅寺的汤豆腐广受欢迎，当然，清水寺的汤豆腐虽然不算太有名，环境是极好的。
这些地方也很推荐哦！如果你想在这吃点肉，你可以去北斋尝尝他们的御猎锅，吃到新鲜现做的鸭肉和蔬菜，也可以在来一壶浊酒，边吃边聊。
当然，在日本，还应该尝尝他们的寿司，你可以去“重兵卫”尝尝他们现做的寿司，以及“权兵卫”的汤面，“平八”的什锦火锅，“洗月庵”的鹑蛋面，也可以去先斗町鸭川畔的饮料店，边观景边喝饮料吃点心。
今天我要给大家分享一本我最喜欢的书，它的名字是《十万个为什么》，这本书里面有许多我不知道的事情。
以前我根本不知道九大行星和银河系，读了这本书后我知道了银河系是由许许多多像太阳系一样的星云构成的，我们居住的.地球只是宇宙当中的一颗“小星星”。书里面还介绍了许许多多的自然现象，比如四季的形成，海水为什么是蓝色？火山为什么会爆发？为什么会有地震？为什么会有白天黑夜等许多我不知道的知识。
《十万个为什么》就像万事通一样，告诉了我们从天文，地理，历史，到动物，植物，科技，军事等许多方面的知识，应有尽有，内容十分丰富，如果大家想和我一样去寻找这些答案，那么就赶紧来读一读这本书《十万个为什么》。
记得多年之前去日本的情景，这是一个充满了文化和古色古香的地域，虽然有一些和我们国内十分相近，但也拥有自己很独特的特色。在日本，我去了大阪，京都和奈良，这三个城市都让我印象深刻。短的几日就让我对日本这个国度激起了兴趣。
《京都一年》是作者林文月在京都一年时间里观察到，了解到的文化和内涵。在这本书里有他个人对于京都的感受和体会，也有京都的人文地貌。这样一个充满历史的古都中，听见看见遇见的事物，都有着独特的面貌。必须下来这一个城市适合居住也适合创作。
这本书首版始于1971年所写，竟然已经有30多年了。但作者叙述中的京都和我几年之前去过的京都并没有太大的变化。从第1篇是作者就带我们进入了奈良的正仓院展，这样的一个博物馆体现出京都这个城市以及日本这个国度的历史文化。
更有特色的是日本的茶道庭园和歌舞伎等艺术相关的领域，也是充满着细致和美丽的。而京都编的奈良让我印象深刻的就是奈良的神鹿。记得某一部电视剧中也讲到过奈良的鹿。就因为这一部电视剧，我对奈良产生了浓厚的兴趣，对奈良的鹿也充满了兴趣。
当然最吸引我的莫过于京都的美食。对于那些慕名而来找寻京都美食的人来说，生活了一年多的作者，可能更有发言权。而对于一个在日本的国人来说，作者所推荐的美食更适合我们国人的品位。美食美景，美物组成的京都这个城市，在作者的记忆里变得那么美。作者写下这一本书是在离开京都6年之后。虽然京都还是那个京都，但是过去的人却已经改变。正所谓物是人非，但作者仍然能感受到京都带给她的温暖与美好。
整本书适合一个人静下心来，慢慢的品味和阅读。书中的文字和照片，能把我们带到这样的一个城市中。不论有没有去过京都，从作者的文字里，我们也能感受到他所生活过一年的地方，是那么的与众不同。京都的樱花，京都的舞蹈，京都的建筑，已经成为作者美好的回忆。上一幅动人的画卷停留在了作者的脑海中。
或许再次来到京都，我们都会有同样的感受，这是一个吸引人，也能让人平静下来的美好城市。
今天我和妈妈又读了一遍龟兔赛跑的故事，每次我有一点小小的骄傲的'时候，妈妈都会和我读龟兔赛跑的故事，让我知道每个人都有自己的长处或优点，可以引以为豪，但是决不能骄傲自满。
做任何事情一旦骄傲了，就很可能失败，所以，妈妈要我从小培养谦虚的美德。
人，毫不谦虚地评说，那是一种奇怪的生物。无论是白昼还是黄昏，无论是晴空还是风雪，总愿意将年青时的记忆，在岁月流逝之后翻卷开来，似乎那时的山更清、水更秀、天更蓝、地更绿。
林文月以舒缓的笔触向我们展示了京都最美丽、最惊艳的一面。绝大多数国人对于东瀛文明有着抓耳挠腮的渴望，以为远方的月亮总是晶莹剔透、皎洁清澈，却苦于经济条件或者心理习性，难得有机会走出国门，甚至走出家门，短暂地脱离“三点一线”都成为难以实现的痴心枉想。
尽管《京都一年》发布距今已有三十余年，今日捧读仍觉齿舌留香。这或许是时光的力量，如同一瓶深藏窖内的佳酿，一经风吹，便是十里飘香。写散文、写诗歌，都不是极难的，难的是能将一片真心钤印于字里行间，安于现状，不争不吵，不急不躁。
《京都一年》远非是林文月用一年三百六十天去为一座城市写传记，然而如天空没有痕迹，飞鸟曾经划破宁静。即使是庭园中久未谋面的花草林木，也愿意被有意者所欣赏、所赞誉。以此类比，人生聚散无常，谁又是谁的谁，尽管当下各奔东西，但也请不要忘记曾经共同走访的那一程山、那一程水。
含蓄，东方文明独特的品质标志。无论是城乡建筑，还是人际交往，留一半清醒，留一半迷糊，是恰到好处的。正如流淌的墨水，一经与白绢邂逅，就已经很难改变自己的模样。
可爱，源于心灵的倾慕。只须以虔诚之心，揣摩《京都一年》新版代序——《深秋再访京都》，恍然间，已经发现再完整、再优美的文字也不足以表达初见京都时的惊喜。更何况，在一年四季中，秋季是富有起承转合意义的，也最能勾起对青葱的印记。作为一位有着好奇心的外国人（国其实在这儿是不恰当的，不如说是围墙内外的分别），所见所闻都是前所未有的，即使想挥一挥衣袖，也无法割舍烟云无时无刻的牵绊。如果林文月从一开始不怀有对于远方的畅想，是很难将某一瞬间，化作一滴水，融入汪洋中。
饮食，是最简单的、最朴实的沟通方式。在京都，你可能听不懂异乡人的语言，但是对于可视可触可嗅的食物，凭借着与生俱来的生理功能，也能说出个子丑寅卯。真正的美食不会主动大方地向你招手，恰恰若隐若现地牵动你内心深处柔软的去处。生活实苦、去路苍茫，暂且停下，听一听风声，看一看水流，方才觉得一切都是最好的安排。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。
后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。她如果继续成为海的`女儿就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。
但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。我懂得了生命可贵。在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。
用两天时间读完长江文艺出版社的《京都一年》，纸张、排版、印刷都不错，就是封面略硬，配图略花，有的地方图文还不是很贴切。
与这些相比，我还是更关注林文月的文字。书中记录了作者在京都一年的访学见闻，时间是1969到1970年。五十年前写的东西还是很有可读性，许多日本文化典故一一道来，尽显学者本色。林文月是研究日本文化的学者，故而写出来的散文厚重，又不失女性的敏锐。在当时的环境下，能出国访学的人毕竟是少数，在资讯缺乏的时代，她们的所见所闻以游记的方式写出来，很受世人的关注。
但在现在看来，很多事情都是老生常谈了。与九十年代张燕淳的《日本四季》，以及当代苏枕书的《京都如晤》相比，文字略嫌陈旧。不过，这三本书一起读，倒是能感受到不同时代不同身份不同女性对日本的直接感受，这本身就是很有意思的事情。
我读了美国谢尔希尔弗斯坦写的《爱心树》这本书，知道了这棵爱心树非常爱这个男孩儿。
这个本书讲了一个小男孩儿和一棵叫爱心树的故事。这个男孩儿像我，这一棵大树像我的妈妈，小男孩儿一直向大树索取东西，而大树却一直很开心。最后，大树连自己的生命都给了这个小男孩儿，但是大树还是很高兴。
读完这本书让我想到了我的妈妈，她现在一直辛苦的上班赚钱，给我买吃的、穿的、供我上学，我长大后一定要好好报答我的妈妈。
星期天妈妈妈给我买了一本书，《白雪公主》，内容让我很感动。
美丽的白雪公主善良可爱，可惜一出生就没了母亲，父亲给她找了个继母，*的继母嫉妒白雪公主的美丽，让猎人杀掉白雪公主，幸运的白雪公主化险为夷逃过了这一劫。因祸得福遇到了七个小矮人。继母得知白雪公主还没死，便大发雷霆。研制了一把毒梳子。这下继母要亲自出马杀掉白雪公主了。她化装成一位卖梳子的商人，正好七个小矮人不在家，她先环顾四周，没看到人才敲门“咚咚咚，咚咚咚。”白雪公主打开门，继母把有毒的梳子在白雪公主乌黑的头发上梳了几下，白雪公主立刻晕倒在地。七个小矮人回来发现晕倒在地的白雪公主，马上从白雪公主乌黑的头发把毒梳子拿掉，白雪公主才醒过来了。“什么白雪公主还没死！气死我了，看来我只好放最后一搏了。”继母又研制出一个毒苹果，只有得到王子的吻，才能醒来。她化装成一位老奶奶，骗白雪公主吃下了毒苹果，继母掉下了悬崖。矮人们回到家，伤心欲绝，就在这时王子出现了，他救了公主，从此他们过着幸福生活。
善有善报恶有恶报，*的继母得到了恶报，善良的白雪公主得到了善报。
我给大家讲一个故事，叫做《陶罐和铁罐》。
国王的御厨里有两个罐子，一个是陶罐，一个是铁罐。骄傲的铁罐看不起陶罐，常常奚落它。有一天，宫殿倒塌了，两个罐子遗落在荒凉的场上。有一天一个人发现了陶罐，它说：“把我的兄弟也挖出去吧。”他们挖了挖没有挖到。
整个故事讲了我们的优点不能给别人比。
读了《陶罐和铁罐》这个故事，让我想到了每个人都有长处和短处，优点和缺点。我们大家要看到别人的长处，也要正视自己的短处，检讨自己的一举一动，彼此都能做到相互尊重，取长补短。
那么，这个世界才能够充满和谐，充满爱。
小朵朵那种天真、可爱、听话的样子感动了我。为什么说她听话呢?因为有一篇是：露馅了。讲的是：小朵朵在走廊里跑，结果被值周生发现，值周生问小朵朵是几班的，小朵朵不知该怎么回答。突然小朵朵想出了一个办法，她大声说：“我104班的。”这时值周生问小朵朵：“你叫什么名字?”，小朵朵小声的说：“江明明”。值周生记下来走了。
吃午饭时，江明明被毛毛虫老师叫走了，等他回来，他好象哭了似的.，他说：“我没有骗人，毛毛虫老师冤枉人。”这时小朵朵准备去毛毛早老师那里认错。通过这件事我下决心，以后我要向小朵朵这种勇于承认错误的精神学习，改掉所有的坏习惯，做个人人喜欢的好孩子。
《小鬼当家》这本书主要描写了主人公爱力克斯从邻居老太太那儿，无意中得到了一辆电动玩具车，在这辆玩具车里装有分子盗来的芯片，勇敢的爱力克斯在家人外出、孤独无助的情况下和小白鼠一起布下天罗地网，与前来夺玩具车的分子展开了机智勇敢的斗争，最后，终于取得了胜利。
其中最令我难忘的最爱力克斯不顾个人安危，去营救被绑架的老太太，其中一个分子悄悄的拿枪对准了爱力斯克的头，要他交出芯片，可他一点也不慌乱，用自己的聪明才智战胜了敌人，赢得了最后的胜利，他临危不惧，舍己救人的品德使我深受感动。
想想我自己，就感到非常惭愧，我已经十岁了，可我确没有独立自主的能力，经常要父母照顾。记得有一次，爸爸出差了，妈妈临时有事出去了，留下我一个人在家里，我就觉得很害怕，外面有一点风吹草动，吓的我连忙打电话给妈妈，哭着要妈妈回来。
又有一次，数学老师出了道思考题，要求有兴趣的同学来做，我看了看题目很难，就不做了。回到家，把这事告诉了妈妈，妈妈说：“你怎么能知难而退呢？”
看了这本书后，使我深深感受到，做任何事情都应该不怕困难。我要把不足之处彻底改掉，从现在起，不论在生活上，学习上碰到什么困难，都应该像爱力克斯那样，不屈不挠，勇往直前。
[2017小鬼当家读后感一年级]。
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我读《一年级的小蜜瓜》，觉得小蜜瓜就像我身边的同学一样。
小蜜瓜很勇敢，爱帮助人。有一次小布上课的.时候想上厕所，小蜜瓜主动陪着小布去厕所，还拿着一把玩具*枪在外边站岗。小蜜瓜还知错能改，比如说期中考试没考好，都因为他没听老师的话好好检查试卷，但是在期末考试的时候，他认真检查，取得了一百分的好成绩。
妈妈给我买了本国学三字经，三字经中含有古代人民的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。
三字经中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的'成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别！
三字经中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩！通过学习这些诗句，给我们讲了怎样做人的道理，教育我们在学习和生活中要养成优良的品质，努力学习科学文化知识，长大才会成为对社会有用的人才，才能把祖国建设的更加富强。
我读了《笨狼的故事》这一本书，这一本书里面有很多人物，我最喜欢聪明兔，因为聪明兔很聪明。聪明兔的好朋友是笨狼，笨狼的敌人是棕小熊。只要笨狼遇上棕小熊而聪明兔又偏偏不在笨狼身边，那麻烦就大了。
我从这一本书里学到了很多很多的知识点和好词语好句子。当然，也有非常搞笑的地方，最搞笑的一句话能让我趴在地上哈哈大笑！而且，我不仅学到了好词语好句子，也在每一篇文章里学到了一个道理，所以我读完这本书知道什么事要在什么时候做，所以我非常希望我在书里学到的好词语好句子能在日常生活中活学活用。
从我看完书开始，我就慢慢地喜欢上了这一本书。事到如今，我只要一看见《笨狼的故事》这本书，我拿起书就看地滋滋有味，而且一看就是三、四个小时！
我数了一下，我一共学会了一、二、三、四、五……一百二十七个好词语和一、二、三、四、五……三十五个好句子呀！
我非常的感谢这一本书，因为它给我带来了无尽的幸福和无尽的开心快乐的时光！
今天我在家时间读了大学一年级的小朵朵，里面我最喜欢的`就是《可爱的外号》，看着他们里面的江明明就让我想起了学生自己，可爱而又非常聪明，虽然给别人起外号是一件十分不好的事情，但也存在让我们在枯燥的学习中得到发展许多生活乐趣，我希望进行袭击也可以和江明明都是一样需要做一个比较聪明又开朗的小学生。
冬天的时候，笨狼和伙伴们一起在雪地中玩耍，玩了一会儿，它们一起去笨狼家玩，笨狼去冰箱里找东西给大伙吃，他一找找到一些雪糕。它想：要是冬天吃冷的'东西，肚子会疼的。于是，它把雪糕给煮了煮，把煮成的雪糕汤拿给伙伴。吃完后，伙伴们问：“笨狼，雪糕呢？”笨狼说：“你们已经吃过了，我煮成汤了。”伙伴们哭笑不得。
看了《笨狼的故事》这本书我很有启发，我要学习笨狼，他一心为别人着想的善良品德。
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