读后感是我们对阅读体验的总结和反思，它能够帮助我们更好地提升自己的思考能力。下面是关于一本经典小说的读后感范文，让我们一起来感受其中的魅力和智慧。
近些天，在图书馆内游荡，无意中发现俞敏洪老师写的《永不言弃》这本书，真是让我兴奋至极，因为很久了就想读一读他写的文章，只是怪自己愚笨，没有找到罢啦！
书里的文章都是从身边的小事着眼，去寻找生活中值得我们去思考的东西，其实值得我们思考的东西真是很多很多，只是成功的人都很会总结，很会从失败与成功中吸取经验，这可能就是他们与平凡的人之间不同之处吧！
最近我一直再为学习挣扎着，其实这个词有点严重，只是觉得该努力一下了。其实每个成功者的背后都有自己的一段不为人知的历史，其中的苦涩只有当事人自己知道。光鲜的背后是付出，是泪水。
前些天的一次考试彻底震撼了我，但是我想到了自己的高考路，自己这么多年来的风风雨雨，我平静了许多也看开了许多。其实有些事去试过就好了，结果并没有什么，自己觉得问心无愧别人说破了天也没有关系的，重要的是要学会自知学会自己有哪些不足，弥补自己的不足迎难赶上去就好了。
俞敏洪老师是一位农民的儿子，一位不起眼的人，一位普通的教师。一位高考曾经落榜者。但是他没有放弃，总是在绝境中找到好的一面。谁也不可能有完美的人生，换句话说那样的人生也是不完整的，唯有经过困难经过千辛万苦得来的东西我才倍感珍贵，倍感自豪。
书中有很多的东西值得我们去思索，去发现，但是其中几点我觉得对我的人生路真的是很有帮助，现在在这里说出来，也算是一个小小的自我反思。
首先就先书名所说的，永不言弃。海明威的话我觉得很有道理，人可以被打败，但不可以被毁灭。人在身处困境时尤其要有这股子劲，要让人们看到你的努力与奋斗，看出你是个潜力股，虽然暂时不得志，但你以你的精气神打败了他人，你的了关与坚强感染了他人，帮助了他人，你就是强者。更重要的是你的这种精神给了你的竞争者一个很好的回击，那些陷害你的人，看你笑话的小人，讨厌你的人，看不起你的人会因此而敬重你，因为你值得去敬重，你的精神与活力让他们害怕，要做到这些说来简单实则不易，年轻嘛！20岁的我需要好好的培养自己的这种能力。
其次就是要有一种个性，我是一个不喜欢人云亦云的人，但是有时候又会身不由己的，人在江湖身不由己。其实只要坚持自己喜欢的，坚持对的其他的没有什么大不了的。
还有就是要有一种坚持的品质，努力的过程中坚持，相信量变一定会变成质的飞跃。
我是一个俗人，呵呵。不过还有一点就是要有自己的想法与目标并且能够付出实践，只要你觉得是应该做的就要去做就好。
成败本是平常事，很多平凡人在失败后可以把失败藏在心中，化悲痛为力量继续努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起来了，因为社会容不得英雄失败，而且爱之越深、责之越切，所以当公众人物需要勇气和责任，俞老师作为一个公众人，他的成功很多经验是值的我们学习。明知道路有艰险，越是艰险越向前。只有当我们历经风雨后依然能保持彩虹般的心情时，只有当我们即使被化泥土依然能为鲜花提供一片肥沃的土壤时，只有当我们屡遭磨难依然坚信尘世就是我们今生的天堂时，只有当我们已经博大的胸襟。才会理解什么是成功，通过这段话我会了成功需要经历一些磨难和困难，成功的人要淡然的面多挫折和困难。积极从逆境从振作起来。成功没有尽头，生活没有尽头，生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头，在艰苦奋斗后我们得到的收获和喜悦也没有尽头。
二、执着。
俞老师在书中说到：我们在执着于世界的任何事物或感情之前，比须首先学会放弃。我们要放弃并非像佛教所说的那样的置眼。而是要把它们放在一个恰好的位置上，使我们能够获得恰当的享受，而不是被它们所征服，让我们能够正确的看待财富而不是为她们所迷惑，以至于拼了性命也要去追求它们。看完这个以后我想我们应该去坚持对的东西，永远不要放弃自己的。
三、经验和教训。
俞老师在书中说到；不管是经验还是教训，给人带来最大的好处就是让人知道什么应该做，什么不应该做。小时候学过一个故事；螃蟹好吃既是前人留下的间接经验，也是通过我们自己品尝所得出的间接经验。但是第一个吃螃蟹的人却是冒了极大的风险，吃了没事就得到螃蟹能吃的经验。经验可以间接的得到，但教训通常是通过切身体会才能得到的。和经验相比，得到教训的代价常常更加昂贵，因此也更加让人难忘。
还记得第一次我上讲台的时候，是一个很优秀老师的课当时我非常紧张所以不大方，从此我得出一个经验，自信大方是做好老师的必须的条件，所以经验和教训都非常的重要。
四、标准。
俞老师在书中说到；世界上除了硬性的标准如法规制度之外，还有很多软性的标准，其中最难确立的标准是做人的标准。我想我们需要不断的探索，实践，学习。遭受失败和挫折，然后才能明白做人该如何做，做事该如何做，才能知道有些为人处世的价值观和标准是我们必须永远不能放弃的。对于一名教育工作者，要有最起码的职业道德。我想我会帮助那些想学英语的人，这是我做为一名英语老师两年里的一个标准。不管在那里，这个标准都不会变。
俞老师在书中说到；一个人可以在生命的磨难和失败中成长，正像在腐朽的土壤上可以生长出鲜活的植物。土壤也许腐朽，但它可以为植物提供营养；失败固然可惜，但它可以激发我们的智慧和勇气，进而创造更多的机会。只有当我们能够以平和的心态面对失败和挫折，我们才能有所收获，才能变的成熟。所以我想以后我会遇到失败和挫折。都将成为生命中的无价之薄。值得我们在记忆深处永远记住。
六、新东方，我们的希望和生命。
本书主要包含以下几个方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金岁月。语言朴实易懂，诙谐风趣，但却寓意深远，令人收益匪浅。
长江里有有三种鱼，它们是鲥鱼、刀鱼和河豚。这三种鱼以味美鲜嫩而著称，是难得的美味佳肴。三种鱼形状不同，吃法也不一样。鲥鱼形状像鲤鱼，身子比鲤鱼要扁一些。做鲤鱼时不能把鱼鳞刮掉，因为其美味全靠鱼鳞传递。刀鱼的形状就像一把匕首，鱼肉极其细腻，但吃时一定要特别小心，因为小小的一条刀鱼就有上千根刺，很容易被卡着。河豚有着滚圆的身子，身上长的不是鱼鳞，而是带小刺的皮。
渔民捕这三种鱼用的都是同一张网，形状很像排球网，渔民把网拦在江中，让鱼钻到网眼中去。鲥鱼头小身子大，头钻过去后身子就过不去了，这时鲥鱼只要向后退，就能逃脱而去。但由于鲥鱼爱惜鱼鳞，死不后退，就被渔民捕获了。刀鱼看到鲥鱼被捕后，心想这家伙真笨，向后退一步不就行了吗？于是刀鱼穿过网眼后就讯速后退，结果两边的鱼鳍卡在了网上，其实这时刀鱼只要继续向前就能穿网而去了，但他吸取鲥鱼被抓住的教训，拼命后退，终于也被渔民捕获。河豚看到他们被抓，心想你们真笨，碰到网只要不前进不后退，不就不被抓住了吗？于是河豚碰到网后就拼命给自己打气，把自己打得圆鼓鼓的，结果漂到江上被渔民轻而易举地捕获了。
人就像上面的三种鱼一样，经常被自己的习惯和天性害死，却根本就不知道错在哪里；常常能够清楚地看到别人的错误，却永远也找不出自己的肉店；常常为了避免重蹈别人的覆辙，结果却陷入了另外一个更致命的错误之中。其实，人类只有自己编织的网能把自己捕获。因此让我们做任何事情都小心一点，收敛一点，不要自己给自己编织一张无形的致命的大网。
母亲是一个特别溺爱孩子的人。我记得，我们很小的时候，摔倒了，或者撞到了，母亲就会拍打地或者撞到的东西说：“打死你，让你撞我家宝宝”。当我们看见母亲这样的时候，就会停止哭闹。然而，现在母亲在哄我的侄女的时候，也会做同样的事情。在母亲的眼里，这样做，孩子就不哭了。但是，母亲却从来没有感受到其中对孩子带来的负面影响。今年回家的时候，我和母亲谈论了很多很多母亲在教育我侄女过程中存在的一系列的问题，并提出了相应的解决办法。或许这样的事情，在每个家庭都出现过，但是大家都没有意识到问题的严重性。
经常这样做，是一种引导孩子推卸责任的行为。通过这种引导，孩子从小就形成了把一切责任和后果推卸给别人，自己不承担任何过错的习惯性思维。于是，摔倒了是地的错，撞上了是家居的错，学习不好是老师的错，相处不好是邻居的错。这样无论什么事情，都从别人身上找原因，自己永远都不会认识到自身的缺点，也就永远都不会得到提升。
在美国工商管理学院的入学能力测试gmat考试中，其中的语法考试有一点，就是主动语态和被动语态的对错考试。在一般的英语语法中，主动语态和被动语态都被认为是正确的表达，但在gmat考试中，假如一句话能用主动语态来表达而用了被动语态，就算是绝对的错误。比如说"作业被我做完了"一定要说成"我把作业做完了"才对。只有实在找不到施动者时才能用被动语态，比如说窗户破了当不知道是谁打破的，才能说"窗户被打破了"。
最近这段时间，一直沉醉于俞敏洪《永不言败》的阅读中。平凡的字里行间渗透着深刻的人生哲理，而这也让我努力反思自身的成长历程，这个过程让我获得了人生奋进的又一次动力。
人为什么活着？人活着的意义在何方？如果我们连这些最基本的道理都没有过思考，恐怕我们还是沉醉在世俗的偏见中，随波逐流。成长近30年时间来，我一直思考，人活着的终极意义在哪里？不能说，人生来就是受苦的，我们感觉痛苦在很大程度上是因为我们往往很难意识到限制自己获得幸福的习惯框架，觉得事事碰壁，外人都与自己过不去。久而久之，还怨天尤人，抱怨自己命运的悲惨。事实上，在我看过俞氏的《永不言败》后，我努力反思着一直限制我成长，限制我获得幸福的那些惯见、枷锁。也同时让我感悟到，当我尝试进行深刻思考的时候，我感觉我正与伟人同行。不管是励志箴言还是成功之路，乃至人生感悟，《永不言败》渗透的道理朴实而深刻。从中我们可以看出，新东方成功的历史必然性。
成功一定要抓住机会！但对机会的抓住并不是守株待兔，机会不会那么木然地束手待擒。在生活中，很多路子是我们自己摸索出来的，在这个过程中，我们并不知道机会会在哪里窜出来。所以当我听到抓住机会这样的字眼的时候，我感觉只是冰山一角的味道，真正的道理需要在这句话背后去寻找。能抓住机会其实是综合了我们成功的多项指标，比如，要主动、懂得做事情的方法、要学会反思、要端正态度等等，综合一点就是活在当下。活在当下，要积极绽放我们优秀人生的各项特征：积极的人生姿态是自己过出来的，要生命有所起色，必须主动，要勇于承担责任；并且要讲究方法，要具体问题具体分析；另外一定要恪守古人给我们留下的“静坐常思自己过，闲谈莫议他人非”，一定要多反思自己做的事情，通过我的个人成长经验，我认为反思是我们成长不能缺少的方式。
人是一种群体动物，正如马克思所言，人的本质在于人的社会性。俞氏也言：人不能自己活着。我们有今天，离不开亲朋好友的鼎力支持。正是这种亲人朋友之间温情的存在，才让我们体会到生存的价值。所以，有生之年，多结交朋友，好好和亲人朋友相处。可以说，这也是我多年成长的经验之谈。然而，与人相处之道并非简单三言两语所能及。我一直感觉，人活着不容易，并且生命有限，所以在有生之年，一定要尽情绽放自己的生命。与人交往，少些计较，多些宽容。与他人交往，重要的是相处的融洽感觉，要快乐地与人相处。
可视的东西容易让人获得动力，而看不见的东西，我们却很难把握。我对成功的总结是战胜自己。限制我们成功的往往是那些盘踞于我们内心深处的习惯弊病，在很多情况下，我们并没有意识到它们的存在，活着说是虽然意识到了，但我们没有战胜它的勇气。很多情况下，我们坦言，我就是这样的人，咋地吧。但我们可以改变，要获得好的生活，好的生存质量，我们没有理由拒绝改变。虽然江山易改，禀性难移，但也能移。并且年龄不是问题，因此人要生活得好，必须要学会改变，时刻准备着朝好的方向改变。
最后我想谈一谈关于做事的方法。一直以来，或许是受我们传统文化与社会大环境的影响，我们习惯于做大事情，习惯于“一室不治，天下家国之为”，但我们错了，西方的成功源于他们对事情的苛求，源于“不近人情”的标准，但由于我们给于弹性太多的宽容，我们最终反而“一事无成”。这也是残存于我们头脑中的习惯偏见，所以也要改变。改变我们传统的做事方法，认真得把一件小事做好，精益求精地做好。
上面谈了很多，我们活到现在，已经积累了丰富的经验与知识，不管是好是坏，这些知识与经验是我们成长的奠基，同时影响着我们日后的抉择。习惯是陷阱，“最可怕的还不是我们拥有什么样的坏习惯，而是养成某种恶习却不自知”。我们已经习惯了习惯的影响，做事有时不假思索。习惯往往是阻碍我们成功最大的障碍。谈到最后我认为成功最重要的一点是充分认识自己，转变传统观念。充分认识到自己的长处与不足，并尽可能地做到扬长避短。这也是日常大家所说的“战胜自己”，而战胜自己往往是最困难的。就像前述所言，自己对自己的可视程度是最低的，因此我们认识起来难度非常大。但正视这一困难，是我们战胜自己的第一步。端正了方向，我们获得成功只是时间问题。
活于当世，我们渴望幸福，但有谁能清晰界定好自己心中的幸福。幸福不仅仅是物质的如何富足，幸福是你我相处的甜蜜感觉，是宽容与忍让背后的深刻感动，是拥有健康的身体…人活着，一定不能随波逐流，要有想法，敢想、敢做。读《永不言败》，我最大感触是成功不是偶然，也不是必然。俞敏洪用朴实的话语向我们诉说着伟大的道理，这些道理并非是我们生疏的，它就丰富地存在于我们生活中，但我们没有利用好，没有经营好自己的身心。未来的道路漫长而又短暂，《永不言败》给我醍醐灌顶之力，我的未来之路将不再继续平庸，我将怀揣着这份久违的感动，奋勇向前。
在互联网快速发展的今天，说到阿里巴巴，大家肯定会想到创始人马云，其旗下的淘宝、支付宝更是成为我们生活中不可缺少的一部分。最近我读了《马云：我的世界永不言败》这本书，感触颇深。
马云在创业的过程中，明确了企业的使命，在管理方面，制定了企业的“六大价值观”和“九阳真经”，实行文化去引导、去考核行为的管理方法，这些企业文化也为他成功打下基础，使命、价值观、服务、客户第一、至上等词语在书中频繁出现，每当我看到这些词语，就会想到青银厚德文化。同样是服务行业，同样是文化引导，阿里巴巴在众多企业中脱颖而出，而青银高速也称为兄弟单位的佼佼者。
青银厚德文化从提出框架到落地生根，经历了三年的时间，厚德文化的建设大大提高了行业的竞争力。“厚德载道止于至善”“服务社会成就职工”“用户至上”“人文关怀”这些理念足以说明青银是一条有大爱的高速路，立足全力服务社会的.角度，把服务司乘放到第一位，尽最大努力让司乘满意，积极做好延伸服务，把职工的事情放在心上，全心全意为职工着想，实现职工利益最大化，让单位变成温馨家园，职工快乐的工作……同时，厚德文化也随时随地的考核着每位职工，网站行风建设栏目充分体现出来。
厚德文化是我们青银高速的精神支柱，是引导我们前进的灯塔，希望在它的指引下永远向前、永不言败，创造青银更加美好的明天。
前段时间比较闲一点，于是在图书馆借了一本俞敏洪老师写的励志书籍《永不言败》，希望通过深刻阅读来勉励自己不断前进。
《永不言败》是新东方教育科技集团总裁俞敏洪经过两年积淀后的又一心血力作。和《挺立》一书相比，《永不言败》少了几分慷慨激昂，多了几分娓娓道来。
这本书里的俞敏洪，不仅仅是新东方团队的领导者和新东方神话的缔造者，他更是一位睿智的长者、一位辛勤的教师、一位慈祥的父亲、一位千百万学子心中可敬可爱的朋友。他会为你指出生命的北斗星，引导你突破局限，避开习惯的陷阱，最终走出人生的沙漠；他告诫你要抓住机会，总结经验和教训，还要找到正确的做事情的方法，即使失败了也要看清失败背后的机会；他和你探讨财富的意义，带领你去寻找生活的快乐，去为自己留下一些令人感动的日子；他对心浮气躁的年轻人呐喊：急事慢做，熟能生巧……翻开这本书，和老俞一道，走过新东方的流金岁月，走出你更加精彩的人生。
书中有一段我还记忆犹新，在非洲撒哈拉沙漠的深处有一片美丽的绿洲，里边居住的土著老百姓几千年来从来就没有走出过这片沙漠。他们尝试过无数遍，但就是走不出去。有一次，一位英国的冒险家来到了这片绿洲，很奇怪这儿的老百姓从来没有离开过这片绿洲，因为他用了三天就从外面走了进来。为了了解原因，他让土著人牵上骆驼，带上粮食，寻找走出沙漠的道路，他跟在后面进行观察。结果土著人在沙漠中走了十五天也没有找到出路，又回到了原来的出发地点。这位冒险家明白了，土著人之所以走不出去是因为他们一走进沙漠就失去了方向，所以就在原地打转。他告诉土著人，让他们每天晚上朝着北斗星的方向前进，永远不要偏离那颗星星。结果三天以后，土著人就走出了沙漠。
其实，在我们的生活中，我们有太多的时候像土著人一样在人生的沙漠中原地绕圈子。我们甚至还不如土著人，因为我们有时候连走出沙漠的冲动都没有。我们每天在吃饭睡觉之间打发时光，我们每天在抱怨仇恨之中对付社会。我们很少去定位自己生命的高度与强度，很少去无怨无悔地为了生命中的某一个理想而奋斗，很少去理解在奋斗中所遇到的艰难困苦只是走出人生沙漠的必要考验。当我们不成功时，我们很少认真地去寻找自己的内在原因，而把各种原因归于天，归于地，归于人，归于命。我们陷于太多的习惯思维，十几年几十年生命绕着圈子自然地老去却永远没有生命的闪光，永远找不到生命的北斗星，更不用说像北斗星一样为别人指明方向。追求幸福和快乐是人类生活的终极目标，但人类经常在追求幸福和快乐的过程中迷失自己。有人以摧残自己的肉体来寻求快乐，有人把幸福寄托给死后的解脱。但我们却活在今生今世。因此幸福快乐的最终源泉是如何过好每一个今天。今天生命的质量和明天息息相关，因为每一个明天都会变成今天，无数的明天构成了我们的未来，无数的今天组成了我们的幸福以及有关幸福的一切过程。动物快乐在自然的天地中，人类快乐在对未来的美好期盼中，快乐在此时此刻一举一动的努力中。没有未来，人便陷入万劫不复。没有今天，人便失去了一切生存的理由。但不管是未来还是今天，都要依靠我们生命的北斗星来引导我们的灵魂，使我们能够迅速走出人生的沙漠。
青春的回忆是一淌让时光凝住的清泉。青春的心曲是一串串风铃般舒缓的和弦乐。青春的天空是一幅赤橙黄绿青蓝紫雕琢的油画。跋涉在岩石与岁月之间，奔涌的山泉冲去我嘴角的稚气。当帆船驶入大海、当气球飞上天空，就可以告诉脚下的土地说：“青春不言败”
在奋斗的青春里灿烂着自己，成为最好的自己。自己，加油！
“一个人可以在生命的磨难和失败中成长，正像在腐朽的土壤上可以生长出鲜活的植物。土壤也许腐朽，但它可以为植物提供营养；失败固然可惜，但它可以激发我们的智慧和勇气，进而创造更多的机会。”这是书中的一句名言，也是让我感触最深的话。失败算什么？只要保持微笑，就能打破僵局，营造下一次的成功。
这不禁让我想起了一个故事：一个年轻人，多次竞聘一家跨国大公司，投出十几封简历，但全部石沉大海、音讯全无。沉不住气的他直接来到这家公司的总部，不料经理竟因他长得太丑，见都不愿见他。人们认为他经受这么大打击，肯定要颓废一阵子。可他没有，对于这件事他只是一笑而过，并在十几年后凭着自己的努力建立起了自己的公司，盈利甚至超过了他以前竞聘的那家。是什么能让这个年轻人如此努力？是失败，是失败面前的微笑！
大发明家爱迪生，为了发明灯泡，尝试过999次，可即使这样，他还是很乐观：“我不是失败了999次，而是找到了999个行不通的办法！”音乐家贝多芬，双耳失聪，却仍然坚持创作，他说：“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服！”民族英雄孙承宗，在出道之前，曾几度碰壁，但他没放弃，终于在与努尔哈赤的大战中一战成名……冰心说：“成功的花，人们只惊慕她开放时的美丽，然而当初她的芽，洒遍了奋斗的血雨。”不要只羡慕这些名人的成绩，他们成绩的背后也有那心酸的奋斗历程，也有那失败面前的微笑！
一个人成长的过程是不断地在失败中选择、把握机会的过程，没有失败就没有所谓成功，没有遭遇过挫折和失败的人生是不丰富的人生，就像一杯白开水，平淡而无味，但如果我们经受不起失败，一次失败后就丧失意志和理想，那是很让人们瞧不起的。
失败是一把双刃剑，它或许会给你迎头痛击，让你不知所措，但它同时也会令你清醒，令你从成功的光环中走出来。会利用机会的人，往往会坦然接受它的一面，待调整过后拿起它的另一面，为成功重新开辟道路；而面对困难和失败退退缩缩、自暴自弃的人，往往会使自己更受伤。
看完这本书，我也懂得了一个道理——藏在失败背后的机会也许是最好的机会，使我进一步增强了面对失败的勇气。我相信，我会在失败面前不断激发自己的斗志，就像作者在最后所说的：“一个人可以在生命的磨难和失败中成长，正像在腐朽的土壤上可以生长出鲜活的植物，土壤也许腐朽，但它可以为植物提供营养；失败固然可喜，但它可以激发我们的智慧和勇气。只有当我们能够以平和的心态面对失败和挫折，我们才能有所收获，才能变成熟。面对那些失败和挫折，都将成为生命中的无价之宝，值得我们在记忆深处永远珍藏。”
《永不言败》，作者是俞敏洪，新东方的创始人。记得之前看过他在北京大学开学典礼上的演讲稿，那么振奋人心，那么启发人心，那么激励人心。
作者引出实例，生活在沙漠中的居民走不出沙漠，后来指导他们循着北极星的方向，最后，居民成功地走出沙漠。
的确，我们每个人都要在生活和学习中寻找到生命的北极星，寻找到自己奋斗的方向，有了一个明确的目标，再为之不懈奋斗！
寻找生命的北极星，指引灵魂，迅速走出人生沙漠。
每个人都要经历成长的过程，经历挫折磨难，最后蜕变，成为最美的蝴蝶。
在不断的奋斗中，就算失败了，面对一辈子唯唯诺诺的平庸之人，我们可以骄傲地说：“我们全力以赴奋斗过，此生无怨无悔！”
的确很佩服作者，总能从生活小事中，发现人生大智慧。
在一次与女儿拼拼图游戏中，上千片拼图，作者起先没有头绪，手忙脚乱。女儿告诉他应先把框架搭起来，由于框架的碎片都是有一条边是平的，所以他迅速地把它们分离了出来。
从中，我得到启示：不管生活多乱，我们都不可以放弃。搭起生活的框架，坚守生活的框架，不断完整生活的框架。
在拼拼图中，老是无法找到所需要的拼图块，最后接近放弃时，才发现它就在自己手的下方，如此接近，却老是找不到。
人生漫漫，我们到处寻找幸福，但到头来发现幸福其实就在离我们不远的地方。
因此，我们应该及时醒悟，幸福就在我们身边，要学会珍惜。
在最绝望的时候，由于缺乏必要的耐心和等待，我们常常把自己拼命努力过的生活打得粉碎，最后以扔进垃圾桶而告终。
所以，我们在人生过程中，不可以丢弃耐心和等待，要坚持下去，耐心等待，终会有转机！
在拼拼图中，面对成千片拼图，总会失败，但是坚持下去，最后，拼图作品完成了。
生活中我们总会遇到很多挫折和失败，只要不放弃，在无数失败和挫折后面，紧跟而来的是更多，更强烈的`快乐和成就感。
拼拼图时，总不可能在一下子就完成。当做到一半，没有头绪时，作者转换方向思考，或者是好好睡一觉，再起来接着拼，最后成功完成作品。
在现实中，当我们的生活进入死胡同，或者持续做同一件事情的事件太久而失去创造力和耐心时，不妨先停下来散散心或者换个角度想想问题，这样可能会别开生面，柳暗花明。
在完成拼图时，最后完成时才发现少了一片。美中不足，作者后来在沙发脚下，找到了遗失的拼图块，拼上去，一副完整的画面呈现在眼前。
生活有时候还是可以拥有完美的，哪怕只是短暂的拥有！
在咬紧牙关的那一刻，就是你做一件事情的临界点，如果你能坚持下去，就会挺过临界点，进入一种新的境界，不再害怕所面对的更长，更困难的挑战，并且在迎接挑战的过程中获得一种身心愉悦，一份成就感和一份自信。
世界上的事情经常是很容易开始，但却很难有圆满的结局。但是，只要我们能忍受黎明前最黑暗的一刻，太阳一定会带着漫天灿烂的朝霞为向着东方奔跑的我们升起。
永不言败，作者用自己的亲身经历，告诉我们珍贵的人生道理，启发并激励我们青年一代在自己的人生道路上越走越好。
成败本是平常事，很多平凡人在失败后可以把失败藏在心中，化悲痛为力量继续努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起来了，因为社会容不得英雄失败，而且爱之越深、责之越切，所以当公众人物需要勇气和责任,俞老师作为一个公众人,他的成功很多经验是值的我们学习.明知道路有艰险,越是艰险越向前.只有当我们历经风雨后依然能保持彩虹般的心情时,只有当我们即使被化泥土依然能为鲜花提供一片肥沃的土壤时,只有当我们屡遭磨难依然坚信尘世就是我们今生的天堂时,只有当我们已经博大的胸襟.才会理解什么是成功,通过这段话我会了成功需要经历一些磨难和困难,成功的人要淡然的面多挫折和困难.积极从逆境从振作起来.成功没有尽头,生活没有尽头,生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头,在艰苦奋斗后我们得到的收获和喜悦也没有尽头。
二、执着。
俞老师在书中说到:我们在执着于世界的任何事物或感情之前,比须首先学会放弃.我们要放弃并非像佛教所说的那样的置眼.而是要把它们放在一个恰好的位置上,使我们能够获得恰当的享受,而不是被它们所征服,让我们能够正确的看待财富而不是为她们所迷惑,以至于拼了性命也要去追求它们.看完这个以后我想我们应该去坚持对的东西,永远不要放弃自己的。
三、经验和教训。
俞老师在书中说到;不管是经验还是教训,给人带来最大的好处就是让人知道什么应该做,什么不应该做.小时候学过一个故事;螃蟹好吃既是前人留下的间接经验,也是通过我们自己品尝所得出的间接经验.但是第一个吃螃蟹的人却是冒了极大的风险,吃了没事就得到螃蟹能吃的经验.经验可以间接的得到,但教训通常是通过切身体会才能得到的.和经验相比,得到教训的代价常常更加昂贵,因此也更加让人难忘.
还记得第一次我上讲台的时候,是一个很优秀老师的课当时我非常紧张所以不大方,从此我得出一个经验,自信大方是做好老师的必须的条件,所以经验和教训都非常的重要。
四、标准。
俞老师在书中说到;世界上除了硬性的标准如法规制度之外,还有很多软性的标准,其中最难确立的标准是做人的标准.我想我们需要不断的探索,实践,学习.遭受失败和挫折,然后才能明白做人该如何做,做事该如何做,才能知道有些为人处世的价值观和标准是我们必须永远不能放弃的.对于一名教育工作者,要有最起码的职业道德.我想我会帮助那些想学英语的人,这是我做为一名英语老师两年里的一个标准.不管在那里,这个标准都不会变。
五、失败背后的机会。
俞老师在书中说到;一个人可以在生命的磨难和失败中成长,正像在腐朽的土壤上可以生长出鲜活的植物.土壤也许腐朽,但它可以为植物提供营养;失败固然可惜,但它可以激发我们的智慧和勇气,进而创造更多的机会.只有当我们能够以平和的心态面对失败和挫折,我们才能有所收获,才能变的成熟.所以我想以后我会遇到失败和挫折.都将成为生命中的无价之薄.值得我们在记忆深处永远记住。
六、新东方,我们的希望和生命。
读完这本书后,我收获很多,我想我会在这里做一名优秀的英语老师,我会不断学习不断进步,完善自己.适应公司的发展.我相信新东方的明天会更好!
本书主要包含以下几个方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金岁月。语言朴实易懂，诙谐风趣，但却寓意深远，令人收益匪浅。
一、三种鱼的启示。
长江里有有三种鱼，它们是鲥鱼、刀鱼和河豚。这三种鱼以味美鲜嫩而著称，是难得的美味佳肴。三种鱼形状不同，吃法也不一样。鲥鱼形状像鲤鱼，身子比鲤鱼要扁一些。做鲤鱼时不能把鱼鳞刮掉，因为其美味全靠鱼鳞传递。刀鱼的形状就像一把匕首，鱼肉极其细腻，但吃时一定要特别小心，因为小小的一条刀鱼就有上千根刺，很容易被卡着。河豚有着滚圆的身子，身上长的不是鱼鳞，而是带小刺的皮。
渔民捕这三种鱼用的都是同一张网，形状很像排球网，渔民把网拦在江中，让鱼钻到网眼中去。鲥鱼头小身子大，头钻过去后身子就过不去了，这时鲥鱼只要向后退，就能逃脱而去。但由于鲥鱼爱惜鱼鳞，死不后退，就被渔民捕获了。刀鱼看到鲥鱼被捕后，心想这家伙真笨，向后退一步不就行了吗？于是刀鱼穿过网眼后就讯速后退，结果两边的鱼鳍卡在了网上，其实这时刀鱼只要继续向前就能穿网而去了，但他吸取鲥鱼被抓住的教训，拼命后退，终于也被渔民捕获。河豚看到他们被抓，心想你们真笨，碰到网只要不前进不后退，不就不被抓住了吗？于是河豚碰到网后就拼命给自己打气，把自己打得圆鼓鼓的，结果漂到江上被渔民轻而易举地捕获了。
人就像上面的三种鱼一样，经常被自己的习惯和天性害死，却根本就不知道错在哪里；常常能够清楚地看到别人的错误，却永远也找不出自己的肉店；常常为了避免重蹈别人的覆辙，结果却陷入了另外一个更致命的错误之中。其实，人类只有自己编织的网能把自己捕获。因此让我们做任何事情都小心一点，收敛一点，不要自己给自己编织一张无形的致命的大网。
二、让我们承担责任。
母亲是一个特别溺爱孩子的人。我记得，我们很小的时候，摔倒了，或者撞到了，母亲就会拍打地或者撞到的东西说：“打死你，让你撞我家宝宝”。当我们看见母亲这样的时候，就会停止哭闹。然而，现在母亲在哄我的侄女的时候，也会做同样的事情。在母亲的眼里，这样做，孩子就不哭了。但是，母亲却从来没有感受到其中对孩子带来的负面影响。今年回家的时候，我和母亲谈论了很多很多母亲在教育我侄女过程中存在的一系列的问题，并提出了相应的解决办法。或许这样的事情，在每个家庭都出现过，但是大家都没有意识到问题的严重性。
经常这样做，是一种引导孩子推卸责任的行为。通过这种引导，孩子从小就形成了把一切责任和后果推卸给别人，自己不承担任何过错的习惯性思维。于是，摔倒了是地的错，撞上了是家居的错，学习不好是老师的错，相处不好是邻居的错。这样无论什么事情，都从别人身上找原因，自己永远都不会认识到自身的缺点，也就永远都不会得到提升。
三、主动的力量。
在美国工商管理学院的入学能力测试gmat考试中，其中的语法考试有一点，就是主动语态和被动语态的对错考试。在一般的英语语法中，主动语态和被动语态都被认为是正确的表达，但在gmat考试中，假如一句话能用主动语态来表达而用了被动语态，就算是绝对的错误。比如说“作业被我做完了”一定要说成“我把作业做完了”才对。只有实在找不到施动者时才能用被动语态，比如说窗户破了当不知道是谁打破的，才能说“窗户被打破了”。
昨天晚上，偶过一书屋，闲来无事，看看书吧。
顺手拿了一本俞敏洪《永不言败》，感觉不错，文笔很好，感悟很深，很有教育意义。
建议有空有兴趣的人可以读一下。
俞敏洪很有代表性，八十年代初的北大学生，八十年代末的出国潮，九十年代的办学校，二十年代的美国上市，他接触了东西方文化的精髓，而且很好的进行了阐述和总结。
实践是检验真理的唯一标准，追求卓越的人可以关注一看。
我不认为是，西方生活条件好，社会条件好。可是，我们的精英们想没有想过，中国的精英出国了，为什么？是为了出国深造，回国报效国家，还是追求更好的生活条件和科研条件。
科学无国界，可是科学家有国界。
我们身上都有责任，对社会、对家庭、对周边的人。如果，我们放弃了我们的责任，总是选择逃避，社会会怎么样。社会问题的根源在那里，在我们自己，需要我们承担责任时，不要推托。
我们很少去定位自己生命的高度与强度，很少去无怒无悔地位了生命中某个理想而奋斗，很少去理解在奋斗中所遇到的艰难困苦只是走出人生的沙漠的必要考验。
人常常被自己的习惯和天性害死，却根本就不知道错在哪里，常常能够清楚地看到别人的错误，却永远找不出自己的弱点，常常为了避免重蹈覆辙，结果却陷入了另一个更致命的错误之中。
只有勇敢地独闯世界，经历风雨，我们才会真正成长起来。
只有当我们历经风雨后依然能保持彩虹般的心情时，只有当我们即使被碾作泥土依然能为鲜花提供一片肥沃的土壤时，只有当我们屡遭磨难依然坚信尘世就是我们今生的天堂时，只有当我们已经拥有了“是非成败转头空------一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付谈笑中”的旷达襟怀时，我们才有资格说，我们已经开始理解为什么要到这个世界上走一遭了。
人生漫漫，我们到处寻找幸福，但到头来发现幸福其实就在离我们不远的地方，我们常常因为没有更好的前程而绝望，为身边没有情投意合的朋友和伴侣而痛苦。我们踏遍千山万水去寻找人生成功的秘诀，最后却发现成功的秘诀就藏在我们心底。在最绝望的时候，由于缺乏必要的耐心和等待，我们常常把自己拼命努力过的生活打得粉碎，最后以扔进垃圾箱而告终。
生活有时候还是可以拥有完美的，哪怕只是短暂的拥有。
人最致命的局限是智慧的局限，有智慧的人能够把自己的局限转化为动力，而缺乏智慧的人则整天为自己的局限烦恼不已，在烦恼中虚度一生。
这个世界不是没有机会，关键在于我们有没有能力抓住机会。
做任何事情都不能想当然地去做，得有相关知识和经验基础。
世界上的事情经常很容易开始，但却很难有圆满的结局。因为圆满意味着必须走完全程，意味着必须经历千难万险，意味着遍体鳞伤也决不放弃，意味着受尽伤害依然心地善良，意味着到达临界点的.时候咬紧牙关继续抱着疲惫的双腿向前奔跑，直到最后肉体和精神为了同一个目标合而为一。
们必须永远坚守，不能放弃的。
土壤也许腐朽，但它可以为植物提供营养；失败固然可惜，但它可以激发我们的智慧和勇气，进而创造更多的机会。
当我们面对自己的感情波澜，能用十年，百年以后的眼光来看待的时候，当我们面对朋友们的缺点和错误，能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候，我们的心胸就会变得更加广阔，就能像大海一样，虽然接纳了一切流入我们怀抱的是非风雨，却依然能够保持内心的一片纯净和蔚蓝，同时送给别人一道惬意的风景。
为了纪念建团90周年，我班开展读好书活动，于是我选择了这本新东方教育科技集团总裁俞敏洪撰写的《永不言败》。在此书中，俞老师以一位长者的口气，结合自身人生经历，并以小故事大智慧的方式，向我们讲述了一个个实用的人生哲理，为我们的人生道路点燃了一盏明灯，催发我们奋进，指引我们方向。书中句子―“生命的北斗星――我们要有自己心目中的北斗星，指引我们走出自己的沙漠。”
俞老师是农村出身，曾经生活也很拮据，和我们很多人都一样。但是在他看来，穷是经济上的，经济上的穷并不可怕，可怕的是知识上的穷。他通过不断学习身边的优秀人物，包括身边的榜样同学和书中的伟大人物，使自己的知识不断丰富，然后将知识又转变为能力和财富，从而改变了刚入大学时那个一穷二白的自己。书中句子―“寻找生命的榜样――要善于从自己身边的生活中寻找榜样，诚心诚意地向他们学习，这样，你才会变得更加优秀。”然而看看我们周围的人，也包括我自己：不敢面对现实，认为自己没有能力，所以无力做这些事；因为我们没学习好，所以无能做那些事。在不断的自责和自卑中，我们仍旧虚度光阴。俞老师的故事让我知道：永不言败，这世界没什么不可能的事！
俞老师在此文中讲到：现在社会上有许多人，接受知识也好，工作也好，总觉得一切都是为别人做的，为父母做，为老师做，为老板做，逐渐养成一种自己都意识不到的被动心态，继而产生抱怨心理，产生不满情绪，抱怨学校和父母，工作和家庭，总觉得哪儿都不对劲。因此他要求我们变被动为主动，变消极为积极，以感恩的心态，豁达的心境，积极努力地把工作做好，真真正正地实现为自己而工作。书中句子“被喂饱的熊是死熊――强壮的体魄，健全的人格，不断提高的生存能力，才是人立足社会不可或缺的基本素质，而这些是”喂“不出来的，也是不能别人给予的。这引发了父母对自己和自己对下一代的培养和教育方式的思考。”“为自己而工作――把现在你所在做或将要做的事情当成是一种学习和成长，你会发现你很乐意去做，会有意外的收获。因为若干年后，你会发现，你所做的一切都是很值得的，但有一点不管什么时候，都要认真和用心的去做。年轻的我们有必要这样去做事情。”
读完《永不言败》，感受益匪浅，其中无处不散发出的真诚的新东方精神让人深为感动。联系自己，活在当下，我必定珍惜这来之不易的机会，认真学习、工作，发扬宝贵的俞敏洪老师的新东方精神，追求卓越，挑战自我。
时光飞逝，转瞬间，我与“新东方”从相识到相知，从相知到难舍难分，从难舍难分到荣辱与共，风风雨雨、聚聚散散已近5个年头了。“新东方”对我而言已经不仅仅是一个品牌，一所学校，一种精神。我很难用语言和文字描述“新东方”对我来说意味着什么。唯一我能深切体会到的就是：“新东方”已经成了我生命中难以割舍的一部分。在这里，有我的梦想、有我的希望，有我对人生的一次又一次的憧憬，有我的努力，有我的挫折和痛苦，有我的幸福和欢乐，有我的良师，有我的挚友，有我可爱的学生们，有我的……许许多多。我很幸运，也很幸福，新东方接纳了我。如今我已从一个新东方的学员成长为一名新东方的教师。我仍在不屑的努力，在新东方为我搭建的舞台上尽情地施展我的才能和才华，忠心希望，有一天，新东方也会为选择了我而感到幸运和幸福。
新东方精神是新东方诞生，成长，发展，以至辉煌的原动力；也是新东方的老师和学员们憧憬人生，不断进取，实现自我的原动力。新东方精神既是新东方存在的原因，又是新东方存在的结果。新东方精神是新东方的灵魂所在。如今，新东方的成就和辉煌，使得人们不断的探求新东方精神到底是什么。
“追求卓越，挑战极限，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。”俞敏洪老师用浓缩的，精辟的语言为我们描述了新东方精神。但是，对于新东方的师生们来说，新东方精神又怎么简简单单能用一句话说的清呢。只有新东方人，新东方的老师，新东方的学员才能真正的体会到新东方精神的真谛。
对于不同的人来说，对新东方精神的感悟也是不同的。下面引自俞老师在《永不言败》中的一段话，让我们探究一下俞老师眼中的新东方精神。
“很多人都问我，所谓的新东方精神到底是什么？我觉得这很难一言以蔽之。人活着需要有一种感觉，新东方之所以被很多人接受，也是因为新东方有一种感觉存在。凡是来过新东方的人，都在新东方感觉到了一种活力、一种顽强和一种豁达。对于局外人来说，新东方校训之一“从绝望中寻找希望”只是一句口号，而对于在新东方学习和工作的很多人来说，是实实在在的生活写照。
新东方精神对我而言，是我生命中一连串铭心刻骨的故事：是在被北大处分后无泪的痛苦，是在被美国大学拒收后无尽的绝望，是在被其他培训机构恐吓后浑身的颤抖，是在被医生抢救过来后的撕心裂肺的哭喊；新东方精神对我而言，更是在痛苦之后决不回头的努力，在绝望之后坚忍不拔的追求，在颤抖之后不屈不饶的勇气，在哭喊之后重新积聚的力量。
新东方精神对新东方的学员而言，是在孤独和绝望中探索一条人生的光明大道，是在举目无亲的城市，从一辆公共汽车挤进另一辆公共汽车的艰辛，是在马路边，一边吃盒饭一边背单词的勤奋，是在失恋、失业、失败之后擦干眼中的泪水又鼓起勇气重新爬起来的坚定。”
在俞老师的眼中，新东方精神是一个个鲜活的新东方人物，一个个真实的新东方的故事。这所有的一切对于我们似乎遥远，又好象近在咫尺。因为这样人物就生活在我们的周围，甚至就是我们自己。这样的故事每天就发生在我们的身边，甚至故事里的主角就是你、我、他。每个人的心中都有自己和新东方的故事，每一个人的心中都有自己对新东方精神的各自不同的感悟。我经历了从新东方的学员成长为新东方教师的过程。对于我来说，在不同的成长阶段，新东方精神都是不同的。
当我怀着激动的心情第一次踏入新东方的教室的那一刹那，新东方精神是黑板上那一条触动我心灵的slogan：追求卓越，挑战极限，在绝望中寻找希望，人生终将辉煌。
当我真正地置身与新东方的课堂之中时，新东方精神就成了讲台上一位位激情四射、个性鲜明、风趣幽默、学识渊博的老师。
当我作为一名学员，融入到新东方的大家庭之中时，新东方精神又成了晨光里、操场上、树丛中朗朗的读书声；夜深人静时、假山后传来得马丁.路得金的'ihaveadream；还有住在我上铺的兄弟半夜里中英文掺杂的喃喃的梦语。
当我在为了成为一名新东方教师而竭尽全力时，新东方精神又成了我一个个在备课中度过的不眠之夜和高德大厦的办公室、走廊、电梯里、及大堂中令我终身难忘的试讲经历。
它是我经历的一次次试讲后的绝望，又是一次次绝望后再一次在我的心中涌动的不熄的斗志。
当我真的成了新东方的教师后，在踏上新东方的讲台的一瞬间，它又成了学生们期待的目光和我那一颗激动不已的心。
当我第一次收到学生的鲜花时，它又成了我无限的感动和发自内心的责任感。
如果此时，让我把所有的感悟汇聚成一句话来描述新东方精神是什么。新东方精神就是一个人自我实现的人生轨迹和历程的真实体现：梦想、憧憬，努力、奋斗、挫折、执着，坚持不懈，乃至辉煌。
生活还在继续，我和新东方的故事也在继续。我坚信，我一定会让我和新东方的故事更加的精彩。因为新东方精神已经深深地扎根在我的心中，它是我的原动力。
永不言败故名思义，是一个人个性的写照，初读这本书的时候，我没想到是俞敏洪老师写的，对于俞老师，我也只知其名，不知其事，但在读了《永不言败》之后，才知道俞老师成功的背后有那么多值得记忆和借鉴的故事，乍看前一两篇短文，我就被深深地吸引了。
永不言败的第一个故事――生命的北斗星，讲的是在非洲撒哈拉沙漠深处生活的土著人走出沙漠的故事，土著人由于没有文化知识，在走沙漠的时候不知道借助天空星象为自己指路，所以容易迷失方向，幸好在英国冒险家的指点下，每天晚上朝着北斗星的方向前进，不要偏离方向，结果土著人用了三天的时间就走出了他们祖祖辈辈都未曾跨越的撒哈拉。这个故事不禁让人感想指引的重要性，这里有双重指引，其实北斗星它永远在空中为人指路，只是我们不注意或者说在知识的落后情况下不知道这一现象，另外就是探险家的指导，如果没有探险家的指点，说不定土著人现在还不知道这时间除了沙漠，还有森林、大海。在为土著人感到幸运的同时，我们不禁也为他们感到敬佩，联想我们自己的生活，当遇到困难时，我们是勇于面对，还是避之不及，我想大都人选择的是卑躬屈膝，做一天和尚撞一天钟，得过且过，明明发现问题之所在，也不愿去面对，在这一点上土著人的坚持不懈的个性是值得我们敬佩，值得我们学习的，成功永远属于能够坚持到最后的人。然，在现实工作中，多少次我们被自己的惰性所牵累，这里的惰性并不只懒惰，更有心中有理想，而不敢付诸实践的担心、害怕。生活总是很现实的，就算你很有才华，而不懂得施展，就与俗人没什么区别。尤其在现代社会中，信息化、网络化已经把知识从全球各地连接在一起，可以说现在生活不缺少指明灯，缺少的是能够发现明灯而坚持不懈的人。
书中另外一个令我感受较深的故事是――寻找生命的榜样，人的一生总在不段的学习再学习，在这个过程中肯定有自己的榜样，就算是俞老师这样的成功者，在不同的时期也有不同的榜样。想想，儿时我们以父母为榜样，父母哺育我们成长，父母为我们洗衣叠被，父母对子女的关心和爱护，不管是现在还是在遥远的未来都是我们学习的榜样；上学时，老师经常叫我们以学习好的同学为榜样，这样为我们确立学习的目标，大家相互竞争才会更优秀；而工作时，我们以工作能力突出，或者业务熟悉的同事为榜样，向他们学习业务知识，学习长期工作中总结出来的经验。可以说人类社会的文明，就是一个不断以先人为榜样，通过文化的继承与发展而源远流长的历史。
在永不言败一书的最后几章里，俞老师向我们讲述了新东方如何从一个眼不见经传的普通培训班，发展到如今师生遍布全国各地，桃李满天下的大校园。新东方的老师很有特点，这一点我深有体会。记得在大学里，我们学校有时会请一些外来学校的老师给我们讲座，其中就不乏有新东方的老师，他们给人最大的印象就是自信，讲课激情四射，有时会让人感觉他是不是兴奋过了头，但听过他们课的人，无不被他们渊博的知识，认真负责而又独特的授课方式所折服。在上新东方老师的课的时候，我们时不时的会被老师他们上课时的那股热情所感染，听课也会相当有精神。俞老师说过新东方的每个老师都有一个关于奋斗的感人故事，他们的授课就像在叙述自己奋斗的经历一样，传授的不仅仅是才华，更是一种精神。新东方老师和同学之间坦诚相待，直言不讳，敢于承认错误，接受批评，正是由于他们的这种豁达的胸襟，才支持起了这个永不言败的新东方。新东方的精神，有许多值得我们现在工作的人学习。也许我们的工作不一定需要像新东方老师上课那样的激情，但我们需要对工作永远保持一种热情，一种独有的热爱之情。或许永不言败，将成为我们生命中的北斗星，高高挂在心灵的星空，指引着我们前进的方向。
读了一本俞敏洪《永不言败》，感觉不错，文笔很好，感悟很深，很有教育意义。
建议有空有兴趣的人可以读一下。
俞敏洪很有代表性，八十年代初的北大学生，八十年代末的出国潮，九十年代的办学校，二十年代的美国上市，他接触了东西方文化的精髓，而且很好的进行了阐述和总结。俞敏洪永不言败读后感。
实践是检验真理的唯一标准，追求卓越的人可以关注一看。
我不认为是，西方生活条件好，社会条件好。可是，我们的精英们想没有想过，中国的精英出国了，为什么？是为了出国深造，回国报效国家，还是追求更好的生活条件和科研条件。
科学无国界，可是科学家有国界。
我们身上都有责任，对社会、对家庭、对周边的人。如果，我们放弃了我们的责任，总是选择逃避，社会会怎么样。社会问题的根源在那里，在我们自己，需要我们承担责任时，不要推托。
前些天抽空拜读了一下俞老师的博文汇总《永不言败》，里面的几段小文章给我留下了深刻的印象，再次我想把它好好升华一下。
首先，书中提到了一个观点“被喂饱的熊是死熊”，此说法来自加拿大一条高速公路旁边书里的一个路牌“a、fed、bear、is、a、dead、bear”。原因是过去很多人在路边看到熊以后都会扔东西给熊吃，导致后来熊就老在路边的等人施舍食物，慢慢就失去了自己觅食的本领。到冬天没有人去喂它们食物时，有的熊就被冻死饿死了。政府为了保护动物，遂在路边立起这样的牌子。结合实际情况，我很自然地想到了目前的独生子女。首先必须肯定的一点是做父母的一片苦心，一切为了孩子好。殊不知，孩子必将是要走向社会的，如果真的是为了孩子着想，便应该一切按照社会的要求去培养孩子，而绝不是按照父母或孩子的意志去培养。现在的很多学生，从小到大，父母照顾的太周到了，衣来伸手饭来张口，但实际上上这样的做法是让孩子缺乏最基本的独立思考和行动能力，可想而知，这样的下一代是很难承担起重任的，毕竟父母不可能永远在我们身边。希望这点能给我提个醒，当我日后做父母时，不要把我的孩子养成一个喂的很饱的白熊，我更希望的能够看到她拥有强健的体魄，健全的人格，不断提高的生存能力。相信只有这样我才算是尽到了做父亲的义务，无论是对我、对孩子及对社会才是最好的交代。
其次，俞老师在书中还提到了一个新的观点“用普遍资源换取稀缺资源”。一个人的成长过程就是不断的用普遍资源换取稀缺资源的过程。所谓普遍资源，就是通过努力可以达到的能力和水平，比如说，英语水平，管理水平，电脑水平等等，但这些资源通常需要你的努力才能获得。在现实生活中，由于很多人不能付出足够的努力，因此只有一小部分人才能拥有较高水平的普遍资源。所谓稀缺资源，就是少数人占据着，不能轻易得到且具有更高经济价值的资源。相信想明白了这个本质，再辅以明确的目标，我们自然会知道如何去做了。俞老师还特别指出，从做人的角度说，最重要的一点就是，即使你周围的环境及其恶劣，你也要有自己的信念和标准，不为别人的低级和庸俗所迷惑，从做事的角度说，当一个人拥有的稀缺资源越多，就越容易获得成功，从而最终为社会做出更大的贡献。
此外，俞老师在书中的其中一章“失败背后的机会”中还写到自己的一些亲身经历，并辅以十分深刻的一些人生道理。一个人成长的过程是不断在失败中寻找、把握机会的过程，没有失败就无所谓成功。机会通常是有伪装的，他们穿着隐身衣来到你的身边，大多数人浑然不觉，但那些具备度的素质的人却能看到其存在并抓住他们。这些素质中最重要的就是承受失败的能力和勇气。俞老师毫无保留的讲述了两次对其生命有转折意义的失败。一次是高考，前后共考了三次，最终考入了北京大学。这件是说起来很轻松，但当我们设身处地的想想那荒废的两年，又有多少人能够坚持下来呢？会不会有许多人上自考或者出国呢？但正是这份坚持和痛苦的经历，让俞老师想明白了两件事，一是坚持，而是能力和目标成正比。俞老师的另一次失败，则是留学梦的破灭，尤其是在那个留学狂热的年代，在学习成绩优异且托福成绩很高的情况下，那种感受可想而知。但正是这些折磨促使他找到了新的机会，创办了新东方。只有当我们能够以平和的心态面对失败和挫折，我们才能有所收获，才能变得成熟。而那些失败和挫折，将成为生命中的无价之宝，值得我们在记忆的最深处永远珍藏。
《永不言败》这本书我非常喜欢，因为之前就对他无比敬佩，拿到这本书，更是如获珍宝，爱不释手。
本书主要包含以下几个方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金岁月。语言朴实易懂，诙谐风趣，但却寓意深远，令人收益匪浅。
一、三种鱼的启示。
长江里有有三种鱼，它们是鲥鱼、刀鱼和河豚。这三种鱼以味美鲜嫩而着称，是难得的美味佳肴。三种鱼形状不同，吃法也不一样。鲥鱼形状像鲤鱼，身子比鲤鱼要扁一些。做鲤鱼时不能把鱼鳞刮掉，因为其美味全靠鱼鳞传递。刀鱼的形状就像一把匕首，鱼肉极其细腻，但吃时一定要特别小心，因为小小的一条刀鱼就有上千根刺，很容易被卡着。河豚有着滚圆的身子，身上长的不是鱼鳞，而是带小刺的皮。
渔民捕这三种鱼用的都是同一张网，形状很像排球网，渔民把网拦在江中，让鱼钻到网眼中去。鲥鱼头小身子大，头钻过去后身子就过不去了，这时鲥鱼只要向后退，就能逃脱而去。但由于鲥鱼爱惜鱼鳞，死不后退，就被渔民捕获了。刀鱼看到鲥鱼被捕后，心想这家伙真笨，向后退一步不就行了吗？于是刀鱼穿过网眼后就讯速后退，结果两边的鱼鳍卡在了网上，其实这时刀鱼只要继续向前就能穿网而去了，但他吸取鲥鱼被抓住的教训，拼命后退，终于也被渔民捕获。河豚看到他们被抓，心想你们真笨，碰到网只要不前进不后退，不就不被抓住了吗？于是河豚碰到网后就拼命给自己打气，把自己打得圆鼓鼓的，结果漂到江上被渔民轻而易举地捕获了。
人就像上面的三种鱼一样，经常被自己的习惯和天性害死，却根本就不知道错在哪里；常常能够清楚地看到别人的错误，却永远也找不出自己的肉店；常常为了避免重蹈别人的覆辙，结果却陷入了另外一个更致命的错误之中。其实，人类只有自己编织的网能把自己捕获。因此让我们做任何事情都小心一点，收敛一点，不要自己给自己编织一张无形的致命的大网。
二、让我们承担责任。
母亲是一个特别溺爱孩子的人。我记得，我们很小的时候，摔倒了，或者撞到了，母亲就会拍打地或者撞到的东西说：“打死你，让你撞我家宝宝”。当我们看见母亲这样的时候，就会停止哭闹。然而，现在母亲在哄我的侄女的时候，也会做同样的事情。在母亲的眼里，这样做，孩子就不哭了。但是，母亲却从来没有感受到其中对孩子带来的负面影响。今年回家的时候，我和母亲谈论了很多很多母亲在教育我侄女过程中存在的一系列的问题，并提出了相应的解决办法。或许这样的事情，在每个家庭都出现过，但是大家都没有意识到问题的严重性。
经常这样做，是一种引导孩子推卸责任的行为。通过这种引导，孩子从小就形成了把一切责任和后果推卸给别人，自己不承担任何过错的习惯性思维。于是，摔倒了是地的错，撞上了是家居的错，学习不好是老师的错，相处不好是邻居的错。这样无论什么事情，都从别人身上找原因，自己永远都不会认识到自身的缺点，也就永远都不会得到提升。
三、主动的力量。
在美国工商管理学院的入学能力测试gmat考试中，其中的语法考试有一点，就是主动语态和被动语态的对错考试。在一般的英语语法中，主动语态和被动语态都被认为是正确的表达，但在gmat考试中，假如一句话能用主动语态来表达而用了被动语态，就算是绝对的错误。比如说“作业被我做完了”一定要说成“我把作业做完了”才对。只有实在找不到施动者时才能用被动语态，比如说窗户破了当不知道是谁打破的，才能说“窗户被打破了”。
这种对主。被动语态的区别，其背后隐藏着一个重大的命题，那就是考察考生面对所发生的事情是用主动思维还是用被动思维。一个习惯于被动思维的人会不自觉的用被动思维的方式来回答问题，而一个拥有主动思维的人会时刻考虑主动地解决问题。凡是拥有主动心态的人，都比较容易成为出色的管理者。所以gmat考的不纯粹是语法问题，而是在语法背后隐藏的一个人的心态。
人之所以被动，主要是心中没有真正的大事要做或者没有远大的目标要实现。一个没有航向的人是最容易随波逐流的人，也是最容易被各种琐事高的团团转的人。主动，要求我们拥有一种积极的心态。
同样是人，有些人的生活充满快乐、惊喜和收获，而有些人却活得平庸、无聊和失败。究其原因，主动拥抱生活和被动接受命运是这两种人的分水岭。
请记住：人唯一不应该有的“主动”就是“主动回避生活的精彩”。()。
这本书，看似浅显，但却包含了深刻的寓意，可以使人的心态变得阳光、积极，让我受益匪浅。
这本书主要记录了俞敏洪在一路走来的历程里，自己关于励志、成功、人生等方面的一些总结和感悟。
用了很普通的四个字作为书名，但最好的概括了俞敏洪之所以能走到今天这个位置的根本原因。从出身来说，他的父母是地地道道的淳朴农民，和高富帅完全绝缘;从天资来说，他应该是一个很普通的人。高考三次才上成大学，大学成绩也非常一般，也导致后来花了三年半的时间想出国留学也没有成功，反倒花光了所有积蓄，又得罪了北大无法立足，只能租住在8平米的黑暗地下室里，连想买本自己喜欢的书、给老婆买条普通的裙子都承担不起，人生可谓到了最低点。
但回过头来再看，虽然高考了三次，但最终考进了北大;英语高考一次33分，一次55分，但现在他是英语培训行业的骨灰级专家;出国留学梦破碎，但他所创立的新东方作为行业的第一品牌，帮助无数学子圆了留学的梦。
和天才的成功之路相比，他所走的每一步对普通人来说更具现实的借鉴意义。与其关注billgates和stevejobs的辉煌经历，不如多想想这个看上去憨憨的中年男人的成功之道。
首先是坚持。没有这两个字，他到今天还会是一个只停留在小村庄里的朴实农民。为了弥补自己英语的不足，他将几册新概念英语里面的每篇文章倒背如流。能这样坚持做的人不多，也让多少学子效而仿之。新东方从一个只有几十个学员的单一短期小培训作坊，发展到每年几十万学员，几千个培训班，在全球有着十几所学校的全方位教育体系，期间应该经历了无数大大小小的艰难困苦，没有坚持，就不可能走到今天。
其次是抓住过程。目标十分重要，因为没有目标，生命就没有方向。但实现目标的过程更重要，因为生命的全部精彩都是在过程之中。”但问耕耘，不问收获”，春天的耕耘将使得秋天的收获成为必然。俞敏洪从一开始并没有想到或设定过要创立新东方，甚至连高考时的最高理想就是要上一个师范学校。所以目标是和能力成正比的，当你能力上去了，人生目标自然就提高了。
第三是主动。对大多数人来说，被动的生活已经变成了一种无意识的行为，没有航向，随波逐流。很多人都说要改变生活，但一个被动者是无法改变自己的命运的。当我们发现自己陷入一种无能为力的境地时，首先要有勇气走出这种生活，而走出这个舒适区又需要我们放弃原来的既得利益和习惯。人最坏的习惯就是抱住已经拥有的东西不放，而往往只要舍得放下自己的小天地，就很容易走进宇宙的大天地。新东方人才济济，个个特立独行，怎样才能把这些人团结在一起而又保持他们的活力?应该说，俞敏洪一直在主动求变，主动进步。他的不断进步让新东方不断进步不断发展，从而也给了这些人才不断提升的舞台，保持着他们的活力和激情。主动，改变一切。
作为一个从外人来看不管是财富还是名声都已达到丰盛地步的人来说，俞敏洪自己认为做新东方这么多年来，他真正的收获不是新东方学校，也不是积累起来的财务和地位，而是在新东方的发展过程中所获得的工作乐趣、积累的社会经验以及面对挫折的苦恼和成功的喜悦。斯言甚善!长久以来，我们都为幸福是什么所苦恼着。和三十多年前比，物质是极大丰富了，但幸福就是在到达名利的某个点位后会自动接踵而至吗?事实上，有多少人在到达了以前他们甚至不敢奢望的那个点位后，还是迷茫痛苦，无聊失望?俞敏洪的这段话很好的回答了上面这个问题。幸福是一种心灵体验，从本质上看更是一种追求，一种动态，是一个不断完善自己的过程。简言之，幸福感的获得，不在于目标所在的点位，而在于实现的过程。
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