劝学教学设计（汇总16篇）

教学计划分为年度教学计划、学期教学计划和周教学计划等不同层次，以满足不同教学需求。请大家参考下面的教学计划范文，结合自己的实际情况，制定适合自己的教学计划。

《孙权劝学》教学设计

1、熟读，疏通文意。

2、积累重点实词。

3、体会人物对话的语气，分析其性格特征。

4、探究内容，总结学法。

1、理解故事所阐明的道理。

2、揣摩人物的语言特点。

3、自主学习与合作探究相结合，学法指导与适当点拨相结合。

认识治学要刻苦，提高修养的重要性。

重点：重点实词的积累。

难点：揣摩人物的语言特点。

一课时。

1、熟读，疏通文意。

2、积累重点实词。

3、体会人物对话的语气，分析其性格特征。

4、探究内容，总结学法。

谈话导入：回忆学习古文的方法。

2、介绍作者，

3、初读课文，整体感知。

（1）分角色朗读，注意人物对话的语气。

（2）自主学习，积累重点词语。（方法：查看法）。

4、再读课文，合作学习。

合作翻译，疏通文意。（方法：加字法，推断法。形式：两两合作，全班展示。）。

5、熟读课文，深入探究。

（1）孙权怎样劝学的？

（2）当吕蒙推辞了，孙权又怎样办呢？表达了怎样的心态？

（3）没有达到劝学的目的，接下来，孙权怎么办呢？

（4）从上面的劝说可以看出孙权劝学的什么特点？

（5）吕蒙学习以后发生了怎样的变化？看看鲁肃有什么反应？

进一步挖掘，深入文本：

分析人物性格特征：

结合对文中人物语言的揣摩，你看出文中人物的什么性格特点？

6、拓展延伸：

1、文中的主要人物是谁？作者运用什么手法来突出人物的？

2、吕蒙由不学到学有所成的变化给你哪些启示？

《劝学》教学设计

知识与能力目标：

1、掌握基本的文学常识；

2、积累文言词语，背诵全文；

3、了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述；

4、认识学习的重要性和学习必要，须专心致志、坚持不懈的道理。

过程与方法：

注重诵读，在反复诵读中感悟，在合作探究中领悟和提高。

情感态度价值观目标：

1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

2、学生通过探讨了解学习之道，了解学习是完善自我，获得教养的重要途径。树立正确的学习观，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

2学情分析。

我所教的是两个普通班的学生，学生的基础比较薄弱，自主学习能力较差。所以在设计这篇文章的教学内容的时候，针对学生的实际，重视学生学习兴趣的培养，抓基础，重视朗读教学，重视与实际相结合，以激发学生的求知欲，重视方法的知道，提高学生分析问题和解决问题的能力。重视文本的生成，在不断的追问中由学生自主生成问题并合作探究予以解决。

3重点难点。

教学重点：辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。

教学难点：1、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

2、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

4教学过程4.1第二学时教学活动活动1【讲授】教学过程。

一、导语：

培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。可见知识的重要性。那么获得知识的途径是什么？最佳答案只有一个，就是学习。庄子曾说“吾生也有涯，而知也无涯”孔子则说“学而时习之，不亦说乎”那么荀子又是怎么看待学习的呢？。。。。。今天我们继续来学习荀子的《劝学》再一次走进荀子的精神世界。共同探究有关学习的道理。（板书‘劝学’）。

二、解题：

三、探究：

※那么这篇议论文的中心论点是什么？让我们端起书来齐读一遍课文，再一次熟悉文章内容。

※本文的中心论点是“学不可以已“，就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。

※课文中心论点用“君子曰“引出有什么好处？

用“君子曰“引出中心论点”学不可以已“。使观点更具权威性。（《陋室铭》孔子曰‘何陋之有？’）。

※“学不可以已”这一中心论点包括哪些方面的意思？（为什么说学习不可以停止呢？）。

包括两方面的意思：一是因为学习的意义很大，所以学习不能停止；（古人对这方面非常的重视，如子曰：朝闻道，夕死可矣；屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；欲穷千里目，更上一层楼）。

而是学习的态度和方法，就是不能停止学习。（学如逆水行舟，不进则退；有花堪折直须折，莫待无花空折枝）。

※（过渡）纵观全文，作者是从哪几个方面来阐述‘学不可以已’的观点？

※那么我们就共同的来看看在第二段中作者是如何的阐述学习的意义的？谁来读一遍这段；（真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血）勇者无畏。

※提问：第二段用了哪些比喻？

1、“青，取之于蓝，而青于蓝；冰。水为之，而寒于水。”2、“木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”3、“故木受绳则直，金就砺则利”（出示幻灯片）。

四、在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？

“青”“冰”是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。论证了学习可以提高人的水平；（客观事物、、变化过程、、发展、提高）。

※用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？

说明事物的状态、性质既经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，用‘煣使之然也’来比喻学习可以改造人的品性这一重大作用；（客观事物、、人工改造、、、改变原来状况）。

※小结：由物及人，这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

※追问：这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学、、、、行无过矣”这一论点的。既然如此，在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”则“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)。

可见这一组设喻是前两组设喻的总括，由此顺理成章的引出作者的观点。学习的意义在于：提高自己。改变自己。（出示幻灯片）。

“活到老，学到老。”一个人从出生以来，就与学习结下了不解之缘，不论通过什么方式，他总是在学习中得到不断地完善，继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说，学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习，人生就成为了一片空白。

《孙权劝学》教学设计

（1）、朗读课文，正确掌握句子停顿。

（2）、利用课文注释读懂课文，积累文言词语。

（3）、在熟读的基础上，理解文章内容和中心。

（4）、了解有关《资治通鉴》的文学常识。

2、情感、态度、价值观。

理解文章开卷有益的主旨，培养学生主动求知的兴趣，让每位学生都能成为“乐知者”。

（1）、理解、运用文中的成语“吴下阿蒙”、“刮目相待”。

（2）、理解文章主旨。

（3）、体会人物语言的情味。

（4）、学习一些文言实词和虚词的用法。

自读质疑、合作探究法。

多媒体课件。

一课时。

一、创设情境，激发兴趣，引入课文。

（利用多媒体）。

1、播放歌曲《滚滚长江东逝水》。

2、播放动画故事《司马光砸缸》。

3、显示春秋时代的一个故事：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

根据以上三则资料，提问：（多媒体显示）。

（1）、由这首歌你想到了什么？

学生回答：这首歌是《三国演义》的主题曲，我们能想到有关三国的一些人物和故事。

（2）、对司马光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，谁知道司马光是怎样的一个人？

（指名同学介绍）。

（3）、请哪位同学用现代汉语说说这则故事的意思？这则小故事告诉我们什么道理？

学生回答老师总结：这是师旷劝晋平公学习的.一个小故事。这个故事中的师旷很巧妙地点明，老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。

这个故事也告诉我们一个道理：活到老，学到老。人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。同时也说明，开卷有益的道理。

《孙权劝学》教学设计

1．了解《资治通鉴》及司马光。

2．学习一些文言实词和虚词的用法，理解课文内容。

3．学习运用“吴下阿蒙”“士别三日,刮目相待”等成语。

4．理解本文开卷有益的主旨，领悟读书有益于人的发展和完善的道理。

1．理解课文内容，学习文言实词和虚词。

2．领悟读书有益于人的发展的道理。

自主、协作、探究。

教材、工具书。

（一）介绍作者作品。

司马光(1019—1086)，字君实，陕州夏县(现在属山西省)人。北宋著名政治家、史学家，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事，是中国古代史学巨著。

（二）整体感知课文。

1．借助注释通读课文。

2．朗诵欣赏。

3．学生诵读课文，注意停顿。

（三）翻译理解课文。

1．翻译五字法：留、替、调、补、删。

2．翻译课文，并思考回答相关问题。

3．再读课文，读出语气和性格。

（四）成语积累与运用。

1．吴下阿蒙。

2．刮目相待。

（五）主题探讨。

1．提示：课文通过故事，告诉我们道理。

2．课文主题：通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理。

（六）写作特点。

以对话表现人物性格特点，对话言简意丰，生动传神，富于情味。

（七）课堂练习。

词义，语气。

（八）读书名言。

（九）作业布置。

1．课后作业。

《劝学》教学设计

1.了解有关司马光及《资治通鉴》的文学常识；掌握文中常用的文言词语。（重点）。

2.在朗读中品味人物形象，学习本文运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。（难点）。

3.理解本文开卷有益的主旨，激励学生热爱学习，养成终生学习的好习惯。（重点）。

2课时。

一、故事导入，激趣引读。

1、故事导入：

三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来学习《孙权劝学》一文。

2、作品介绍：

本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家。

二、读译课文，理解文意。

1.多层次朗读:。

朗读要求：

读准字音。读出节奏。大声朗读。读出感情。（分角色）背诵全文。

生自读，结合注释读准字音，师随机指定学生朗读，注意停顿，出示全文节奏划分，生再次大声朗读。

2.疏通文意。

结合课下注释，以四人小组为单位，疏通文意，划出文中理解有困难的词句，以提问形式在班内交流，教师适当提示、指导。

例：谓：对……说/掌事：掌管国家大事/但：只，只是/就：从事/遂：于是。

重点句：

a.蒙辞以军中多务。应理解为：蒙以军中多务辞。以：拿，用。吕蒙用军中事务繁多来推辞。

b.孤岂欲卿治经为博士邪！应理解为：我难道想让你研究儒家经典成为博士吗!

c.但当涉猎，见往事耳。应理解为：只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

三、再现故事，品析人物。

1.找出文中主要人物，围绕他们发生了什么故事？

明确故事情节：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学（板书）。

2.分角色朗读课文，品味人物形象：

孙权：（1）“卿今当涂掌事，不可不学!”（语气坚决、严厉中又可见关心、期望，希望吕蒙能胜大任。）。

（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有不悦、责备之意，后一句语气较为委婉，足见对吕蒙的关心、爱护。）。

（3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自己的切身体会来谈，语重心长，言辞恳切，希望吕蒙听从自己的建议，就学。）。

鲁肃：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（吃惊、赞叹）。

吕蒙：“大兄何见事之晚乎！”（深感自豪）。

小组合作，分角色朗读课文，进行展示。

四、感知探究。

1.孙权是怎样劝吕蒙学习的？

孙权劝学，先一语破的，指出学习的必要性，“当涂掌事，不可不学”，然后降低学习的难度，接着介绍了学习方法“涉猎”及目的“见往事耳”，最后孙权从自己的切身体会来谈，现身说法，指出学习确实大有好处，最终使吕蒙无可推辞，充分体现了孙权的善劝。

2.吕蒙是这么做的.？

辞以军中多务——乃始就学（能虚心听取别人意见）。

3.鲁肃如何“赞学”？

通过神态（大惊）、语言“卿今者才略，非复吴下阿蒙”以及动作（结友）等描写方法写出了鲁肃对吕蒙学习取得进步的惊叹与赞美，而吕蒙在面对鲁肃的称赞时，调侃道“士别三日，即更刮目相待”“大兄何见事之晚乎”，可见两人关系融洽。侧面烘托出孙权劝学卓有成效以及吕蒙学有所成。“拜蒙母”，“结友”极其郑重，足见鲁肃对吕蒙的敬重，体现鲁肃的敬才、爱才。

五、感悟反思。

学了这篇文章,文中孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学，对你有什么启示？

开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干。

要善于听取别人的意见。

不能总拿老眼光看待人和事。

不能找借口轻言放弃。

成语积累：

吴下阿蒙：特指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才，学识的人。

刮目相待意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮，擦拭。

六、拓展延伸。

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫。

读书使人心明眼亮。——伏尔泰。

书籍是全世界的营养品。——莎士比亚。

《孙权劝学》教学设计

1．掌握文中涉及的重点文言词的含义。

2．在朗读的基础上，能借助注释和工具书正确翻译课文；理解文意，品味人物对话，评说人物特点。

3．领悟开卷有益的道理。

1．重点：理解并积累文中涉及的文言词语及两个成语，把握文意。

2．难点：品味人物对话并据此评说人物形象的特点。

一课时。

1．方法：自读法、质疑文题法、讨论法等。

2．准备：课件。

同学们，在中国古代，曾有这样一个故事：群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。大家知道这个故事吗？知道这位小英雄是谁吗？对，他就是司马光，司马光不仅是一位机智勇敢的好伙伴，也是一位学识渊博的文学家、史学家，在他的著名书籍《资治通鉴》中记载了这样一个故事：三国时期，吴国孙权手下有一名大将，名叫吕蒙，此人武艺高强，英勇善战，曾随周瑜大破曹军于赤壁，后又占领荆州，在麦城生擒关羽父子，立下了赫赫战功，深受吴王孙权常识。但他年青时不爱读书，斗大的字不认识几个，孙权多次劝他学习，他总是找各种借口推辞，还说自己一介武夫，只要会领兵打仗就行了，这不，孙权又来劝学了，这次结果如何呢？咱们一起来看一看。

1．师范读，生听读，注意正音断句。

（老师先把课文朗读一遍，请大家听清字音，明确停顿）。

（同学们想不想向老师一样将课文流利地背诵出来呀？其实这并不难，只要我们把这遍文章的字音读准了，停顿读清了，文意读明白了，再加上反复诵读，同学们就一定会比老师背诵得更好，大家有没有信心？下面就让我们从第一步读准字音，读出停顿开始。）。

接下来请同学们自由地朗读课文，结合课本上的注释，读准字音，读出停顿。开始，生自由读文。

2．生试读（其它同学认真听，并在读音的停顿方面给予评价），生评议，师随机纠正。

1．借助课文注释和工具书，读译课文，圈点勾画疑问之处，（先自已独立思考，边读边译。后交小组讨论，最后提交全班交流）小组讨论解决或师生全班共同解决。

1．演读课文，模仿并感受人物对话中的语气、神态、心理，评说人物形象特点。（板书：对话善劝肯学敬才）。

（读准字音，读出停顿，读懂文意，这是学习古文的基础，而要真正要将古文吟诵出来，还需要读出文章的语气、语调，把握不同人物在不同情景下的不同的'语气，对于不同的文章，我们读出语气的方法是不同的，）下面请同学们找出孙权与吕蒙对话两句话，结合标点和人物身份，讨论一下孙权的这三句话该用什么样的语气来读。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

（言为心声，我们通过孙权对吕蒙这一番既严厉又包含关怀的苦口婆心的劝告当中，我们可以看出孙权这个人有什么特点？）。

试着按照前面的方法，对鲁肃和吕蒙的对话也揣测一下，想想该用什么样的语气读呢？

从他们的对话中可以看出鲁肃是一个什么样的人，吕蒙又是一个什么样的人？

1．赛读，尝试背诵。

2、与《伤仲永》比较阅读，找出异同点）。

本文选自《资治通鉴》，司马光编写的目的在于能给后人一些启示，里面的很多人，很多事对于我们做人做事都是很有启迪的，王安石先生也曾写过一篇关于学习的文章叫《伤仲永》，同是写学习，两篇文章在内容和写法上有什么不同呢？请同学们大胆地议议，说说。

1．课下搜集与学习有关的名言、故事，第二天交流。

3.以《方仲永巧遇吕子明》为题，写一篇想象作文。

最后老师想送给大家一句话：“读书好，读好书，好读书”，希望大家在知识的海洋里乘风破浪，扬帆远航！

《孙权劝学》教学设计

1、积累“当涂掌事”“但”“涉猎”“刮目相待”“何”等文言词语的含义。

2、通过朗读、圈划，理解孙权劝学的过程，把握文章的行文脉络。

3、了解“鉴于往事，资于治道”的写作意图。

重点：通过朗读、圈划，理解孙权劝学的过程，把握文章的行文脉络。

难点：了解“鉴于往事，资于治道”的写作意图。

新授课。

一课时。

1、我们已经学习了《为学》，作者彭端淑鼓励他的子侄辈们立定志向，努力学习。今天，我们再学一篇劝学的文章，《孙权劝学》，选自《资治通鉴》，是由北宋司马光主持编写的。

2、齐读课题，说说课题中的关键词是什么？

“劝”。

3、围绕“劝”字，你会产生哪些问题？

预设：谁劝谁？为什么劝？怎么劝？劝的效果怎么样？

4、我们围绕这些问题，来一起学习一下这篇文章。

1、教师范读，请同学们思考：文中是谁劝谁？他们的身份分别是什么？用笔在文章中划一划。

明确：孙权劝吕蒙学习。“权谓吕蒙曰”，积累“谓”的含义“对······说”。

孙权是君王，从他对吕蒙的称呼“卿”和自称“孤”可以看出。（“卿今当涂掌事”“孤岂欲卿治经为博士邪？”）卿：古时君对臣，上级对下级的称呼。孤：君王自称。

吕蒙是一名臣子、武将。孙权对吕蒙的称呼“卿”看出他是一名臣子，从“辞以军中多务”看出他掌管的是军队，是一名武将。

2、那孙权因什么而劝（武将）吕蒙读书呢？请同学们再读一读文章，圈划一下。

明确：“卿今当涂掌事，不可不学！”即“你现在当权掌管政事，不可以不学习。”吕蒙不仅仅是武将了，还要协助孙权管理政事，所以一定要学习了。（请学生再读一遍）。

追问1：这句话该怎么读？

明确：双重否定，肯定语气，有股不容置疑的国君的威严。“！”表示情感强烈。

追问2：那吕蒙去读书了吗？没有。“蒙辞以军中多务”。吕蒙推托了。可见，想要劝服吕蒙读书，是一件难事儿。

3、那孙权是怎么劝的？圈画出相关的句子，读一读。

明确：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

追问1：请大家结合课下注释，理解这些句子的意思，自己说一说。不理解的词圈出来，我们一起讨论讨论。

翻译：我难道想要你研究经书成为博士吗？只应当广泛阅读，了解往事罢了。你说军中事务多，哪个像我？我常常读书，自认为大有益处。”

追问2：孙权是从哪些方面来劝他的？（孙权得有充分的理由）。

明确：明确告诉吕蒙读书的目的是增长才干（目标）；吕蒙读书是有时间的，是有可能性的（条件）；现身说法，告诉吕蒙读书是有效果的（预期效果）。

追问3：老师把“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。”改成“孤岂欲卿治经为博士？当涉猎，见往事。”哪个更好？（从孙权劝学的态度有何不同？）。

明确：原句好。先找出区别。改句少了“邪”“但”“耳”这些语气词。原句语气比较舒缓，委婉、亲切、诚恳地告诉吕蒙劝他学习目的是让他增长才干，孙权想让吕蒙心悦诚服，而不是用权力来压制他去学习。同时感受到孙权作为君主的那种大气、圣明。

明确：不能。如果调换的话，会与吕蒙争锋相对；原文的写法，能避免矛盾。另外，先要解决吕蒙思想上的误区：以为孙权劝他读书是为了让他成为博士。

4、“劝”的效果怎么样？从哪里看出？

明确：效果不错。“蒙乃始就学。”

鲁肃过寻阳，“大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（鲁肃年龄比吕蒙长、权职比吕蒙高，听了吕蒙议论后情不自禁地赞美吕蒙，可见，吕蒙经过学习，才略取得了惊人的进步。）于是决定“拜蒙母，结友而别”，鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿意与他深交，从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

5、教师小结：本文写了孙权劝吕蒙读书，他从读书的目标、条件和预期效果这三方面来劝说吕蒙。后来，吕蒙泛览群书后，才略上有了惊人的进步，从一个将才成为了像鲁肃一样的帅才。吕蒙取得的进步，离不开自己的努力，也多亏了孙权的劝说。

1、接下来，我们分角色把整篇文章一起读一读。请三位同学分别扮演孙权、吕蒙和鲁肃，其他同学旁白。

2、本文选自《资治通鉴》。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”（从往事中借鉴，对治理世道有辅助作用），命名为《资治通鉴》，主要为统治阶级提供政治借鉴。

4、老师送给大家一首诗。《劝学》颜真卿。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

孙权劝学教学设计

李发明。

教学目标知识目标：

1.在学习中掌握重点文言实词的含义。2.掌握有关文学常识。能力目标：

培养阅读理解能力。情感目标：

学习吕蒙虚心接受意见、努力学习的精神。

教学重点：品味人物对话时表现出来的人物形象特点。

教学内容与步骤。

一、导入新课。

同学们，也许你因为贪玩耽误了学习，你感到困惑；也许因为基础差，你掉队了，你感到失望。没关系，三国时期的吕蒙会告诉你该怎么办。今天，让我们一起走进《孙权劝学》，去借鉴吕蒙的学习态度和学习精神。

二、分析题目。

针对题目，你们会提出什么问题1孙权是谁？

2他劝什么人学习？3学习效果如何？

4谁能够证明吕蒙学习突飞猛进？

用大屏幕显示孙权、吕蒙、鲁肃的介绍。a孙权(181-252)，字仲谋，三国时吴国的创建者。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。

陈寿:“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。”

曹操:“生子当如孙仲谋。”《吴历》。

b吕蒙(178-220)，东吴国大将。字子明，汝南富陡（今安徽阜阳）人。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。跟随孙权打仗有功，官拜虎威将军。倍受孙权，鲁肃的信赖。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。杀关羽后不久病死。

c鲁肃(172-217)，字子敬，临淮东城(今安徽定远县)人。三国时吴王的得意谋臣,倍受赏识。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。鲁肃也是三国历史上的一个重要人物。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成三、作家作品1司马光：

司马光：字君实,陕州夏县（今山西夏县）人，北宋政治家、史学家。世称涑水先生。他主持编纂了《资治通鉴》。著有《司马文正公集》《稽古录》等。

2《资治通鉴》《资治通鉴》：是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。书名“资治”，说明本书编撰的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。宋神宗评此书：“鉴于往事，有资于治道。”司马光自己说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”

四、出示目标。

五、生字注音。

六、范读文章。

七、疏通文意。

八、分角色读。

九、人物形象。

十、课文启示十。

一、对比分析十。

二、拓展延伸。

1、读书名言。

2、读书事例十。

三、本文小结。

好读书。

读好书！”

《劝学》教学设计

教学目标：

1.了解有关司马光及《资治通鉴》的文学常识；掌握文中常用的文言词语。（重点）。

2.在朗读中品味人物形象，学习本文运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。（难点）。

3.理解本文开卷有益的主旨，激励学生热爱学习，养成终生学习的好习惯。（重点）。

课时安排：2课时。

第一课时：

一、故事导入，激趣引读。

1、故事导入：

三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来学习《孙权劝学》一文。

2、作品介绍：

本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家。

二、读译课文，理解文意。

1.多层次朗读:。

朗读要求：

读准字音。读出节奏。大声朗读。读出感情。（分角色）背诵全文。

生自读，结合注释读准字音，师随机指定学生朗读，注意停顿，出示全文节奏划分，生再次大声朗读。

2.疏通文意。

结合课下注释，以四人小组为单位，疏通文意，划出文中理解有困难的词句，以提问形式在班内交流，教师适当提示、指导。

例：谓：对……说/掌事：掌管国家大事/但：只，只是/就：从事/遂：于是。

重点句：

a.蒙辞以军中多务。应理解为：蒙以军中多务辞。以：拿，用。吕蒙用军中事务繁多来推辞。

b.孤岂欲卿治经为博士邪！应理解为：我难道想让你研究儒家经典成为博士吗!

c.但当涉猎，见往事耳。应理解为：只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

第二课时：

三、再现故事，品析人物。

1.找出文中主要人物，围绕他们发生了什么故事？

明确故事情节：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学（板书）。

2.分角色朗读课文，品味人物形象：

孙权：（1）“卿今当涂掌事，不可不学!”（语气坚决、严厉中又可见关心、期望，希望吕蒙能胜大任。）。

（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有不悦、责备之意，后一句语气较为委婉，足见对吕蒙的关心、爱护。）。

（3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自己的切身体会来谈，语重心长，言辞恳切，希望吕蒙听从自己的建议，就学。）。

鲁肃：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（吃惊、赞叹）。

吕蒙：“大兄何见事之晚乎！”（深感自豪）。

小组合作，分角色朗读课文，进行展示。

四、感知探究。

1.孙权是怎样劝吕蒙学习的？

孙权劝学，先一语破的，指出学习的必要性，“当涂掌事，不可不学”，然后降低学习的难度，接着介绍了学习方法“涉猎”及目的“见往事耳”，最后孙权从自己的切身体会来谈，现身说法，指出学习确实大有好处，最终使吕蒙无可推辞，充分体现了孙权的善劝。

2.吕蒙是这么做的？

辞以军中多务——乃始就学（能虚心听取别人意见）。

3.鲁肃如何“赞学”？

通过神态（大惊）、语言“卿今者才略，非复吴下阿蒙”以及动作（结友）等描写方法写出了鲁肃对吕蒙学习取得进步的惊叹与赞美，而吕蒙在面对鲁肃的称赞时，调侃道“士别三日，即更刮目相待”“大兄何见事之晚乎”，可见两人关系融洽。侧面烘托出孙权劝学卓有成效以及吕蒙学有所成。“拜蒙母”，“结友”极其郑重，足见鲁肃对吕蒙的敬重，体现鲁肃的敬才、爱才。

五、感悟反思。

学了这篇文章,文中孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学，对你有什么启示？

开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干。

要善于听取别人的意见。

不能总拿老眼光看待人和事。

不能找借口轻言放弃。

成语积累：

吴下阿蒙：特指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才，学识的人。

刮目相待意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮，擦拭。

六、拓展延伸。

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫。

读书使人心明眼亮。——伏尔泰。

书籍是全世界的营养品。——莎士比亚。

《劝学》教学设计方案

1．认知目标：使学生了解封建社会下农民处境有所改善的三个方面，以及封建社会生产力发展状况的具体体现（尤其是农业）。

2．能力目标：培养学生能够用历史唯物主义观点认识封建社会的进步性，以及学生“自读书、自质疑、自求索”的能力。

3．觉悟目标：使学生了解中国封建社会的生产力在当时的'影响，从而增强民族自信心和自豪感。

劝学

执教者：张中华。

授课班级：高一（13）班授课时间：3月18日。

第七节教学目标：知识与能力。

1．学习本文如何用比喻论证、对比论证的方法论证中心论点。2．背诵全文。过程与方法。

明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。教学重难点。

1．每组比喻所包含的意义。

2．各组比喻之间在意义上的内在联系。教学过程：

二、研习课文内容。

（一）研习第一自然段。

本文的中心论点是什么？

（二）研习第二自然段。

1．本段列举了哪些事例，这些事例有何特点，它们包含的意思分别是什么？2．这一段是从哪方面说明“学不可以已”这个中心论点的？3．学生背诵此段。

（学生回答，教师补充点拨）。

（三）研习第三自然段。

1．找出这段最能说明作者观点的一句话。2．本段用了哪些比喻句，这些比喻句包含的意思分别是什么？3．这段是从哪个方面论述中心论点？4．学生背诵此段。

（学生回答，教师补充点拨）。

（四）研习第四自然段。

学生分组研习本段。问题设计：

1．这段的主要内容是什么？

2．本段采用了什么论证方法，是怎样论证的？（学生讨论回答，教师总结明确）。

三、拓展延伸。

四、课堂小结。

背诵全文。

五、布置作业。

以“知识”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。

劝学教学设计

1、明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。

2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

分析荀子的论证方法。

以喻代议、寓议于喻的论证方法。

教学环节教师活动学生活动。

导入英国著名哲学家、思想家培根说过，知识就是力量。知识推动着人类的发展、社会的进步。那么，获取知识的途径是什么？就是学习。学习是人的一种本能，但是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率，获取更多的知识呢。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前，荀子在他所做的《劝学》中就精辟论述了学习的重要性，并提出了学习要掌握的方法。

教学过程一、复习上节课文言知识（幻灯片）。

上一节课我们已经对这篇文章中的文言知识进行了归纳总结。你们都掌握了吗？

二、整体把握。

这篇文言文是一篇议论性散文，那么它的中心论点是什么？

作者是怎么劝的？

第一段，论述学习的意义，如何论证？

又怎么劝？

第二段，论述了学习的作用，用了什么论证方法。

可见学习既有意义又有作用，咱学不学？

怎么学呢？

看来同学们都很会学习，荀子也为我们提出了一些学习方法，我们一起来借鉴一下，看他的学习方法能不能对我们的学习有所帮助。

齐备第三段，思考荀子提出了哪些学习方法或学习态度。

以上荀子所提出的学习态度和方法对你们有没有什么启示？

希望同学们在今后的学习过程中能够根据自身的特点选择适合自己的学习方法，但一定要坚持专一，善于积累。

四、小结。

人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。就让我们带着这种学习态度走进高三，圆大学梦。竞赛式抢答。

明确：学不可以已。

第一段，论述学习的意义：

“青取之于蓝。寒于水”比喻说明学习可以提高自己。

“木直中绳。其曲中规”说明学习可以改变自己。

“故木受绳则直。则利”说明外力可以改变事物进一步引出“君子博学。行无过矣”总结上述观点，进一步说明学习对人的重要意义。

第二段，论述学习的作用：比喻论证。

“吾尝。闻者彰”说明学习可以弥补不足。

“假舆。绝江河”说明学习可以提高能力。

“君子。物也”总结说明学习对人的作用。

生答：“学”

（提问学生有哪些学习方法）。

齐背第三段，

思考回答。

学习要善于积累（从哪里看出来的）“积土成山。故江海”（怎样理解这句话）。

正反比喻学生理解，师引导。

学习要坚持（从哪里看出来）。

“骐。可镂”理解分析。

正反比喻学习态度要专一。

“蚓。躁也”理解分析。

生回答，各抒己见。

作业：

1、做拓展卷。

2、写一篇小文章。

要求：用一个寓言故事；用五个以日常生活的事例作喻体的比喻。

劝学教学设计

1、明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。

2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

教学重点：

分析荀子的论证方法。

以喻代议、寓议于喻的论证方法。

教学环节教师活动学生活动。

导入英国著名哲学家、思想家培根说过，知识就是力量。知识推动着人类的发展、社会的进步。那么，获取知识的途径是什么？就是学习。学习是人的一种本能，但是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率，获取更多的知识呢。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前，荀子在他所做的《劝学》中就精辟论述了学习的重要性，并提出了学习要掌握的方法。

教学过程一、复习上节课文言知识（幻灯片）。

上一节课我们已经对这篇文章中的文言知识进行了归纳总结。你们都掌握了吗？

二、整体把握。

这篇文言文是一篇议论性散文，那么它的中心论点是什么？

作者是怎么劝的？

第一段，论述学习的意义，如何论证？

又怎么劝？

第二段，论述了学习的作用，用了什么论证方法。

可见学习既有意义又有作用，咱学不学？

怎么学呢？

看来同学们都很会学习，荀子也为我们提出了一些学习方法，我们一起来借鉴一下，看他的学习方法能不能对我们的学习有所帮助。

齐备第三段，思考荀子提出了哪些学习方法或学习态度。

以上荀子所提出的学习态度和方法对你们有没有什么启示？

希望同学们在今后的学习过程中能够根据自身的特点选择适合自己的学习方法，但一定要坚持专一，善于积累。

四、小结。

人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。就让我们带着这种学习态度走进高三，圆大学梦。竞赛式抢答。

明确：学不可以已。

第一段，论述学习的意义：

“青取之于蓝。寒于水”比喻说明学习可以提高自己。

“木直中绳。其曲中规”说明学习可以改变自己。

“故木受绳则直。则利”说明外力可以改变事物进一步引出“君子博学。行无过矣”总结上述观点，进一步说明学习对人的重要意义。

第二段，论述学习的作用：比喻论证。

“吾尝。闻者彰”说明学习可以弥补不足。

“假舆。绝江河”说明学习可以提高能力。

“君子。物也”总结说明学习对人的作用。

生答：“学”

（提问学生有哪些学习方法）。

齐背第三段，

思考回答。

学习要善于积累（从哪里看出来的）“积土成山。故江海”（怎样理解这句话）。

正反比喻学生理解，师引导。

学习要坚持（从哪里看出来）。

“骐。可镂”理解分析。

正反比喻学习态度要专一。

“蚓。躁也”理解分析。

生回答，各抒己见。

作业：

1、做拓展卷。

2、写一篇小文章。

要求：用一个寓言故事；用五个以日常生活的事例作喻体的比喻。

劝学的教学设计

1、熟读课文，积累文言实词与虚词。

2、疏通文意，揣摩对话语气，分析课文人物形象。

3、诵读课文，理解课文开卷有益的主旨。

朗读课文，理解文意。

揣摩语气，分析人物。

三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。

1、司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。

2、《资治通鉴》》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。

司马光：编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。

3、简介文中的三个人物。

孙权：（182—252）字仲谋，吴郡富春人，三国时吴国的建立者。

吕蒙：字子明，三国时吴国名将。

鲁肃：学识渊博，孙权的谋士。

1、试读课文和注释两遍，注意读准字音。

2、分小组探究无标点无注释的白文，给白文断句。

3、交流展示断句成果，点拨断句的简单方法。

4、听音频朗读，读准字音和句读。

5、齐读课文。

1、对照注释，独立译文，若有疑问，在小组内合作探究。

2、生提出未解决的疑难或教师出示文中重难点字词。

谓：对、、、、、说掌事：掌管国家大事。

当涂：当道，当权岂：难道。

辞：推托以：拿治经：研究儒家经典。

博士：学官但：只涉猎：粗略地阅读。

往事：历史及，到了……的时候论议：谈论议事。

3、译读课文，并把课文分两层、

4、分角色表演课文，探究对话。

（点拨：对话形式呈现故事，找出文中对话揣摩语气，劝说有艺术等。）。

1、思考：

（1）文中的人物，文中的三个人物，孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学。你更喜欢谁？说说理由。

（2）从文中的故事里，你获得了什么启发？

2、交流展示。

3、归纳提升。

（1）孙权：关爱部下善劝；吕蒙：听取意见；鲁肃：爱才敬才。

（2）开卷有益，学无止境，学有所成等。

同学们，学习是学生的天职。我们正处在学习知识，开拓视野，陶冶情操的黄金时期，冰心说：读书好，好读书，读好书。但愿大家趁着好时光，多读书，收获成长！

设计微型试题（出题者要有正确答案），并在小组内展开互测互评。

（1）给下列加点字注音。（五个字，每个字2分，共10分）。

（2）解释下列加点字或者词语。（十个字词，每个字4分，共40分）。

（3）翻译下面的句子。（两个句子，每句15分，共30分）。

（4）结合课文提一个有创意的问题。（一个问题20分，共20分）。

劝学教学设计

本文选自苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”中的第一板块“求学之道。本文的内容是：论述后天学习的意义和重要性，提出积累、专心的学习方法，劝学。本文的特点是：词汇丰富，包含“劝（劝勉）”、“于（从）”等常见的文言实词和虚词，还含有“于”、“”等一词多义和词类活用的现象；句子浅显，“青，取之于蓝而青于蓝”等句子浅显易懂；内容充实，阐述了学习的意义和重要性，最后一段还提出了学习的方法；比喻新鲜，选用“冰水为之”等生活中常见的事物设喻，新鲜形象。

二、学生分析。

学生需要从中学到的是：丰富的实词虚词和词类活用现象，句子的翻译，用生活中事物设喻并进行说理的写作方法。高一的学生，已经基本具备了相应的学习基础：认知上，对文言文的实词虚词、词类活用、句子翻译等已经有了一定的了解和掌握；情感上，对学习的重要性和方法已经有了一定的认识和体会。学生需要采用的学习方法是：诵读法、研习法等多种自主学习方法。

三、目标分析。

（一）三维目标。

知识与能力。

1.能说出本文中实词虚词的意义和词类活用等现象；

2.能对本文中的句子进行翻译并背诵全文；

3.能说出本文中的比喻特点。

过程与方法。

1.能在理解课文内容的过程中运用探究的方法；

2.能在体会作者情感的过程中运用诵读的方法。

情感态度与价值观。

1.体会学习的重要性。

2.体会积累、专心的学习方法。

（二）教学重点。

能说出本文中实词虚词的意义和词类活用等现象。

（三）教学难点。

能说出本文中的比喻特点。

（四）教学方法。

讲授法、提问法、点拨法、多媒体展示法等服从学生需要的方法。

四、过程设计。

（一）激趣导入。

读学习重要性的文章，古今中外，浩如烟海。今天我们要学习的是其中一篇经典，诞生于两千多年前的战国，题目叫做“劝学”。它为什么会成为经典？学完之后我们就会有具体的感受和深切的理解了。

（二）介绍学习方法。

每人在自主诵读中自主疏通整理，进而自主获得，独立过关。在此基础上，听取同学和老师的发言，从中获得启发，深化自己的学习。同时，每诵读一次，就要让自己对课文再熟悉一步，经历四次诵读后，就能开口背诵。

（三）字词之学，梳理字词音义。

学生先自主诵读和梳理。每人独立诵读课文，边诵读边梳理字词的音义，一个也不放过，每个都要过关；边看课文边注意下面的注解，没有注解的随时查阅《古汉语常用字字典》，从它原有的义项中查找答案，再适当参阅手头资料；还是不懂的先用铅笔坐上记号；时间12分钟左右。

梳理结束后，每人在小组内主动交流自己的疑难；小组不能解决的参与全班交流，主动提问，主动解决，直至一一过关。

然后小组检测。每人出两三个字词音义的题目，考考全组同学，在检测中加深理解，巩固提高。

最后教师检测，发课前准备好的试卷，当堂测验。

（四）文句之学，梳理句子意义。

学生先自主诵读和梳理。每人独立诵读课文，边诵读课文边梳理句子意义。要求逐词逐句翻译，以直译为主，意译为辅。无法独立解决的可参阅手头资料，还是无法解决的用铅笔做上记号。时间8分钟左右。

梳理结束后，每人在小组内主动交流自己的疑难；小组不能解决的参与全班交流，主动提问，主动解决，直至一一过关。

然后小组检测。每人出两三个句子翻译的题目，考考全组同学，在检测中加深理解，巩固提高。

最后教师检测，随即抽点同学进行句子翻译，同学一边翻译，教师一边评价并讲解翻译的方法和技巧。

（五）内容之学，梳理表达内容。

学生先自主诵读和梳理。说说本文写了什么内容，先用一句话说说中心论点，再用几句话分说各段内容，要求简洁、准确、全面，随时在备用纸上写下来，细化、深化自己的学习，时间10分钟左右。

每人独立完成后，在小组内互相交流，并相互评判，说说达到了三级要求中的哪一级，然后自我完善。之后教师随即抽点，全班同学随时插话，及时评判。

教师准备的基本理解：

一句话：学不可以已。

第一段：论述学习的意义：能提高自己，改变自己。

第二段：论述学习的作用：能弥补自己的不足。

第三段：论述学习的方法：积累、坚持、专心。

在此基础上，让每人对本文的“学习”内容，发表自己的观点：或说说感想，或说说评价，或说说疑问。要求真诚、深刻、新颖。每人独立完成后，小组交流，教师随机抽小组代表发言。

最后教师也提两个问题让学生现场讨论：作者“劝学”是基于怎样的人生观？本文所“劝”之“学”，在内容上跟今天的完全一样吗？请紧扣课文语句，说说你的理解。

学生独立思考后，在小组内交流。然后教师随机抽点几人向全班同学介绍，边介绍边互评和自评。最后教师也说说自己的基本理解，与学生交流。

作者“劝学”是基于“人性本恶”的观念，因为第一段他认为，后天改造能改变原来的形态，可见他认为原来人生是恶的，没有修养的，需要通过后天的学习来改造，使之成为“知明而行无过”的君子。同时，从这里也可以发现，他的所“劝”之“学”，虽然有跟今天一样的知识方面的学习，但重点可能还是品德修养方面的学习。

（六）技巧之学，梳理表达技巧。

学生先自主诵读和梳理。通过梳理说说本文在表达技巧上的最大特色及其表达效果；结合具体的语句，形成个性化的理解。时间10分钟左右。

独立完成后，在小组内交流，每人不少于1分钟，不超过2分钟。然后推选出小组代表向全班介绍。最后教师也说说自己的理解：

本文最大的特色是运用比喻来使所讲观点“学不可以已”通俗易懂，而且生动新鲜。荀子运用比喻有以下三个特点：1.高度生活化，所用的比喻都是每人生活中所熟悉的。2.比喻丰富。3.比喻角度有变化，从正面、反面两个角度进行比喻。

在此基础上，学生有不同见解的可以现场提问，现场讨论。只要有道理，就要给以肯定和鼓励。

（七）美读背诵。

全班齐读，现场背诵，现场默写。

（八）了解作者。

荀子（约公元前3－公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

（九）总结学习收获或启示。

下课前，每人说一句结束语，总结自己的学习收获或启示。要求总结收获准确、全面，总结启示深刻、独到。时间2分钟左右。

（十）课外篇目推荐。

李建强《〈劝学〉赏析》。

胡格非《从〈劝学〉看〈荀子〉的写作特色》。

荀子《劝学》全文。

劝学教学设计

1掌握和积累“中”“参”“知”等文言字词，理清文章的论证结构。

2学习本文比喻论证的方法。

教学重难点：

理解文意，学习比喻论证方法。

一、导入。

以荀子的“性善论”导入，提出荀子如何劝学的问题。

二、整体感知。

1、听读课文（在听的.过程中，同学们可以跟着录音默读这篇课文，注意字词的读音，朗读的节奏和停顿）。

齐读课文，完成研讨与练习三。

教师出示文言字词，进行归纳和总结。

2、理清论证思路。

解决导入时提出的问题：荀子是如何劝学。

学生讨论明确本文的论证思路。

三、品读语言，学习论证法。

荀子在论述的过程中采用了大量的比喻来论证自己的观点。

教师以第二段为范例指导学生掌握比喻论证的方法。

学生分组讨论第三、四段相对应的比喻，并阐述其说明和学习相关的道理（从文本中找出相关语句朗读翻译，再进行阐述）。

教师小结。

四、拓展训练：你认为荀子的观点过时了吗？

五、作业：

1、背诵全文。

2、运用比喻论证法写一组句子阐述一个道理。