读后感是一种文学评论性质的作文，既可以观照作品本身，也可以探讨与作品相关的文化、社会和人生问题。以下是一些经典读后感范文，希望能够对大家的写作有所帮助。
《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年的散文，书中有温馨的回忆，也有理性的批判阅读本书不但能够丰富我们的人生阅历，还可以让我们回想起童年生活的有趣画面，从书中体验到不一样的童年生活。
走进五猖会的迎神赛会我们可以看到孩子们买上一个吹嘟嘟，美滋滋的吹上两三天想象一下他们快乐的样子，会令人感到十分羡慕但是作者鲁迅和别的孩子不一样在他兴高采烈的准备出发去看赛会时父亲却来了，让他先背会。一本他根本看不懂的《鉴略》这时，鲁迅十分的无奈。鲁迅并没有抱怨，还从中感受到了父爱的严厉鲁迅先生写此文的目的应该是想要批判封建教育的.落后。父母望子成龙，望女成凤的心情是难以克制的生活中，我们的父母也经常会让我们做一些我们不想做的事情，就像在本该让我们开心玩耍的周末，父母会让我们去上补习班一样。我觉得在家长孩子们全面发展的同时，应该也孩子的兴趣为主。我应该像鲁迅的父亲一样，逼着孩子们去做不喜欢的事情，这样的结果只是会适得其反。应该根据孩子的兴趣和天赋做出一些针对的培养。就比如说我有时父母在让我干，不想干的事情是我会感到十分没有兴趣将事情干完之后，一点收获都没有，有时我甚至只是糊弄一下我的母亲有时我也会跟家长做的对，但是这是不对的，这会让家长担心，我们应该坐下来和家长谈一谈也许这样，家长们就会支持我们的想法。
读完《五猖会》我深受感触也知道了我们应该要在自己被父母逼迫做某件自己不喜欢干的事时要与父母商量，不然父母是不懂你的心意的。
《朝花夕拾》是鲁迅先生在1927年完成的唯一一部回忆性散文集，是鲁迅先生回忆童年，少午和青年时期中不同生活经历体验的文学。
《朝花夕拾》里作者鲁迅先生用夹叙夹议的方法,以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之晴，同时对旧势力、旧文化进行了嘲讽抒击。
《朝花夕拾》共有十篇：《狗·猫·鼠》、《山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《锁记》、《藤野先生》、《范爱农》。
《狗·猫·鼠》通过对猫和鼠的一些秉性行为的描写来比喻所谓“正人君子”并阐述作者仇猫的原因。
《五猖会》对旧的教育制度和教育方法的抨击，表达了作者对此的厌恶之情。
《无常》描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。
《二十四孝图》批评封建孝道的虚伪和残酷。
《父亲的病》揭露庸药害人对封建孝道的不认同。
《锁记》介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事。
人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能尝出真味道，我们应该从失败中，从成功中，从生活中品味出人生的哲理。
人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：“有饥饿的人一定消化好，有紧迫感的人一定效率高，有危机的人一定会进步快。”
读《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦。和鲁迅一起热爱自然，向往自由。人生苦短，需要放慢脚步，好好享受沿途的风景。也需要安之若素，需要平常心对待，不要被世间其他的诱惑或者欲望所迷惑。重读经典，感悟社会的变迁，体味人生百态，展望未来，珍惜当下。社会在发展，有无数的仁人志士奉献了自己的应有的价值，遵循社会发展的规律，砥砺前行。
作为新时代的学生，坚持“各美其美”的原则，努力学习科学文化知识，培养自身健康的身体素养、心理健康素质和思想道德素质。脚踏实地，一步一个脚印，秉持务实的作风。一方面，追求进步，努力学习科学文化知识，树立创新意识，敢于自我否定，勇于自我发展，不破不立，要有革命批判的思维，要敢于发现新问题，寻找新思路，解决新问题，不断推动事物的发展。“日日新，苟日新”。适应社会改革发展的趋势，不断实现自身对美好生活的向往。另一方面，学习中国优秀的传统美德，将优秀的传统文化赋予时代精神的新内涵。在继承的基础上实现发展，进而推动社会实践的发展。“孝”，是中华民族历久弥新的结晶。现在，很多孩子长期生长于温室之中，没有经历风霜雨雪的摧残，体会不到生活的艰辛。生活的安逸导致了大多数丧失独立生活的能力。如何敬“孝”？不是简单的物质上的满足，更多的是精神上的抚慰。每天放学回家见到父母是否向父母问好？是否能在工作之余发个短信或者打个电话？或者能利用空闲时间陪父母一起做家务？能否抽时间陪父母聊聊天？其实，我们能做的有很多，不需要惊天动地，只需要入情入理。不需要花枝招展，只要简单朴素真诚。
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在这个暑假，我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们此刻安定自在的生活呀!此刻，我们能够愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自我的先躯换来的，我们就应珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，搞笑的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢完美生活的由来。
鲁迅，原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句名言是鲁迅先生爱憎分明的生动写照。今日，我认真地阅读了鲁迅先生的名著《朝花夕拾》，里面有许多趣味的文章，如《阿长与《山海经《、《狗猫鼠》等，但令我最难忘的，还是《从百草园到三味书屋》。
百草园，鲁迅先生家后面一个很大很大的园子，单是周围短短的泥墙跟一带，就有无限的乐趣。鲁迅为了寻找像人形似的何首乌根，就把何首乌牵连不断地拔起来，弄坏了泥墙。冬天的百草园，等到积雪盖了地面一两天后，鲁迅就用闰土父亲教的方法捕鸟雀，费了九牛二虎之力，才捕了三四只。我十分喜欢鲁迅先生笔下的百草园，它使我想起了姥姥家的那方菜园子，满园绿油油的生菜、白菜、菠菜，藤架上挂着长长的丝瓜，泥土里有数不清的“潮湿虫”，我用手一动它，就迅速地把身子卷成了球，开启假死模式。壳蓝得发亮的天牛，不明白在匆匆忙忙地寻找什么。小水沟边的一群蚂蚁，正忙着把一颗种子往洞里拖。无论是百草园，还是菜园子，它们都生机勃勃，充满了活力与乐趣，是小孩子们的天堂，是童年最完美的记忆。
三味书屋，鲁迅先生求学的地方。小孩子们贪玩，老先生将他们喊回去，“他有一条戒尺，可是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，只是总可是瞪几眼，大声道，读书！”老先生读书入神的时候，“总是微笑起来，并且将头仰起，摇着，向后拗过来，拗过去”。从鲁迅先生的笔下能够看出，塾师寿镜吾是一位方正、质朴和博学的人。此时此刻，我想起了我们敬爱的好教师！为了培养我们成为未来国家的接班人，他们呕心沥血，经常带病坚持工作。鲁迅先生说的“我是一头牛，吃的是草，挤出来的是牛奶，是血”这句话，更是我们勤劳奉献，无私付出的教师们的生动写照啊！经过拜读鲁迅先生的文章，使我深受启发，今后我必须要勤奋学习，刻苦钻研，学好本领，长大后建设我们美丽的祖国！
鲁迅先生说过，时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。今后，我要挤出更多的时间，多读书，读好书，丰富自我的知识，开阔眼界，树立远大梦想，做一个像鲁迅先生那样爱家、爱国、爱人民、立场。
《秘密花园》的情节精彩曲折，语言平易近人而又极其传神。文章主要讲了在一场霍乱中使性情乖戾的玛丽成了孤儿，她只得被送往远在英国的约克郡的密素斯特庄园和姨父克莱文先生一起生活。克莱文先生伤心妻子之死，变得阴郁古怪消沉遁世，他的庄园里有上百间被锁闭的房子，有十年不许人人进入的秘密花园。玛丽意外地在知更鸟的帮助下找到这个秘密花园的大门和钥匙，并且，她还听到了一个神秘的哭声，吸引着她去探索庄园之谜。玛丽在迪肯的帮助下，使荒芜的花园重现生机。不久，被认为离死不远的庄园小主人科林也参加了进来。大自然的力量改变了一切，长年笼罩在阴霾之下的古老庄园及其主人也一同获得了新生。
这本书告诉了世人：生活可以无比美好，也可以无限精彩，关键就在于你的态度。也正因为如此，在这一个世纪以来，这本书被不断地再版，而且还拍摄成了各种各样的电影、话剧。有无数的大人和孩子都非常热爱这本书，这说明，美好的心灵是人类永远也舍不得丢弃的。
这篇小说的灵感来源很偶然。19，作家弗朗西丝・霍奇森・伯内特在布置自己家花园时，突发灵感，觉得那些盛开的花草仿佛能读懂人心灵的秘密，一部小说的雏形开始在脑中酝酿，这就是《秘密花园》。
通过了《秘密花园》这本书，让我明白了通往理想和命运的路不只是一条，明白了人们不能盲目的去相信那些没有经过认真思考、准确判断而得出的结论，它还使我懂得了真诚、勇敢、善良、自信。这座心灵的花园，是一个魔镜，折射着每个人的命运。我们要找到那把埋藏的钥匙，开启这座封闭的花园，让它复苏，让它生长，让它生机盎然。
前几天老师推荐我们买了一套名著，其中有一本鲁迅先生所写的散文集《朝花夕拾》。我对着这个题目想了好久。《朝花夕拾》是鲁迅晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是鲁迅先生幼年时的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它添加了一种风韵，而那似有似无的清香则更加令人浮想连翩、回味无穷。
虽然我还很小，只有十几岁，可总喜欢回忆小时候的事情。对现实中的一切，我往往采取一种漠然置之的态度，没有对理想的渴望，没有感情的迸发……只有当我沉浸在对童年的回忆中时，我的全部热情才会真正苏醒，火一般地燃烧起来。每当这种时候，我就会一动不动地凝视着天空，房顶，或随便什么地方，长久地踱着步。我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖，血，涌上了我的脸，快乐，童年的快乐，那样神奇的回到了我的身上，在迷人和晕眩之中，我仿佛又变成了小学四年级的学生，在学校宽阔的训练场上挥拍打球；夏天，在游泳池上泼水玩耍；金秋，在溜冰场上“欢快起舞”……一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，这一切构成了我整个童年时代的回忆。小时侯，我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手，不到老师“投降”决不罢休：如今，即使老师写了一嘿板的错别字，我除了在底下翻翻字典外，决不会有其他动作。
在读朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事，追忆以往的好友。然而，童年已离我们越来越远，留下的只是些鲜活的印象，倒不如仔细品读一下《朝花夕拾》，和鲁迅先生一起向往自由，回忆童年。
鲁迅的名字，是家喻户晓的，今年的寒假里我读的书中就有鲁迅的《朝花夕拾》。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
这是我从新华书店买回来的书，捧起鲁迅的这本《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去……鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾，它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱，因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们的生活再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
朝花夕拾是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书，他给我的感触很大。初读朝花夕拾不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的便是从百草园到三味书屋中那个充满了生趣的小小百草园。
幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，常常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢乐，幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。
读朝花夕拾，我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。
在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本朝花夕拾，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的。
静静阅读封面业已泛黄的《朝花夕拾》一书，读着鲁迅先生这些回忆童年的散文，正如读着发自先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，与草花为伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。细细品味《狗猫鼠》一文，由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判发人深省。文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随身附和，自己会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。
而《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱，决定弃医从文的经过。通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚，没有一丝的民族偏见的高尚品格。文中有一句话说：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为人所知道。”可以说这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。我的心中又不免产生了一个疑惑：这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢?可能吧!记得鲁迅曾说过：“他对我的热心的希望，小而言之，是为中国，就是希望中国有医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度，一丝不苟的精神，同是也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响，让鲁迅有着严谨求是，一丝不苟的品质。
这一份童真丢失在过往的日子里，遗落在有着太多屈辱的历史里，成为我们民族的某一种精神钙质。而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!
鲁迅先生，中国正在崛起!
暑假的一天，我合上了《朝花夕拾》这本书，脑袋里却还在想着书中的内容。
《朝花夕拾》是鲁迅写的一本书。鲁兴(1881到1936年)。原名周樟寿，字豫才，后来才改名为周树人，笔名鲁迅。浙江绍兴人。鲁迅出生在士大夫之家，19鲁迅去日本留学，去学医，在日期间，鲁迅渐渐感受到作为弱国子民的悲哀。这使他认识的精神的麻木比身体的虚弱更可怕。因此，鲁迅毅然决定弃医从文，希望通过文学来召唤沉睡中的国民。
毛泽东也曾经说过，鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是一位伟大的文学家，而且还是一位伟大的思想家和一位伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民人民最宝贵的性格。
《朝花夕拾》这本书表达了鲁迅先生对世间百态的洞察和同情，也寄托了他对家人和师友的怀念之情。文集余又是亲切感人。议论引人深思，文笔清新携永，堪称我国现代文学经典。
鲁迅晚年积劳成疾，于1936年病逝于上海。鲁迅死后，上海上万民众自发上街为这位伟大作家送行。毛泽东更是盛赞鲁迅为“民族魂”。
大家或多或少都知道鲁迅是仇猫的吧？鲁迅之所以仇猫，是因为他小的时候有一只小的，很可爱的小隐鼠。有一天，那只隐鼠忽然不见了，长妈妈(他们家的一个工人)告诉他，是被猫给吃了，于是鲁迅并想尽方法去捉弄猫。虽然这件事最后真相大白，小隐鼠是被长妈妈踩死的。但并没有打消鲁迅仇猫。
直至今日，鲁迅还是我国最重要的作家之一，他的作品许多被选入教科书，而他的文集也被一代又一代的读者深深喜爱着阅读着，我们要像鲁迅先生学习！
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满热情。
而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的蔑视态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同时代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。而我们也要向鲁迅的老师藤野先生学习，嫉恶如仇，做一个真正的君子。
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鲁迅的文章有很多，《朝花夕拾》其实是原来在《莽文》发表的文章合在一起的散文集中。开篇10个故事，各个故事短小精悍，写出了他的立意，从字里行间透露出鲁迅想要表达更深层次的东西。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种责任感。
范爱农作为一个知识青年，他其实也有是有一份爱国的心的，但就是在长期的压抑中，让他们没有办法说出口，也不知道用什么办法。鲁迅在文中回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农，从初期的争锋相对，到两人有共同的话题。
写了闰土，阿长，父亲和藤野先生，还写了那个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的衍太太。鲁迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里写了儿时的种种，大量使用了对比和讽刺的手法。但在写童年生活时，还是用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活描写。在《朝花夕拾》中，从各个不同阶层的人反映出了他们不同态度，用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
以前看这类书比较少，难免有先入为主的思想存在，想象为一些形散而神不散的批判性小说，实际上也不全是，我还是喜欢《朝花夕拾》这种风格的小说。除了鲁迅批判当时的旧社会现象外，有很多都是鲁迅小时候的生活，真实的描写了鲁迅小时的情景。小说非常吸引人，也深受感动着，如今的社会，社会不平需要批判，但生活很多时候是要靠自己走出来的，所以，我们要坚强的学习生活，在顺境、逆境中找到自己道路的方向，坚定地走下去。
有一本书充满着一个饱经沧桑的人对童年的回忆;有一本书饱含着对故人、对永逝青春的思念;有一本书，从平和温馨的生活中反映着黑暗的社会，从抒情中见讽刺，从平述中露批判，从描写中现出仇恨。这本书就是鲁迅的散文集--《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》的语言平和朴实，对人物的塑造及其成功：爽朗而多嘴的长妈妈，她有许多麻烦的礼节，却能够做别人无法做或无法做的事;范爱农生性，他有自己的理想，但最后却总是落落寡合;对生活不拘小节，但对学术却严肃认真、一丝不苟的藤野先生;昏庸无能的“名医”陈莲河;慈祥而又有些迂腐的寿镜吾老先生……鲁迅用平淡朴实的语音，将与那些人的生活描写得有温馨、有悲愤、有快乐、有仇恨。顿时，一副旧中国的画卷便显现在我们面前：一群穷困潦倒的老百姓在生活的重压下早已麻木不仁了，浑浑噩噩地度日;私塾里读的书，全是“道德仁义”;所有人都遵循着繁杂的礼仪，一心向神，各种“名医”、“方士”成了救人命的神……黑暗的旧社会在一个个小故事里显现出来，这些黑暗的东西在鲁迅的童年里深深地影响着他，鲁迅对童年的回忆也就是他对黑暗现实的批判。这本书似乎更应该说是一副风俗画，是一个饱受封建社会摧残的人的呐喊。
然而，在这本书中，鲁迅更多的是对童年美好事物的描绘。例如那个“在床中间摆成一个‘大’字的长妈妈;改正血管位置、对学术工作一丝不苟、关爱学生的藤野先生;内心方正、心向---的范爱农。他们用自己的一言一行影响着鲁迅，让他感受到童年的美好，让鲁迅成为一名善良的、先进的知识分子，一个坚定的、正义的---者。作者笔下的百草园、五常会、山海经等童年美好回忆，也让这本书不像是一个大人的回忆，倒像是一个孩子激动的叙述。
现在的我们，童年里充满着温馨与美好，我们无法感受到鲁迅笔下所描绘的那个黑暗社会。中国已经脱离了封建制度，变得繁荣富强、人民生活安定。但我们仍然不能忘记那段历史。现在的我们，应该努力学习，像鲁迅一样，为了国家的进步、人民的幸福，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。中华民族的伟大复兴，需要我们每一个人去努力、去奋斗。
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每个人都会有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自我的心里留下了完美的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。
鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自我在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇搞笑的散文中，不是题目所吸引我，也不是资料好笑搞笑的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的厌恶。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着完美的回忆。
鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给我们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是完美的。
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书是人类提高的阶梯，人不能停止读书。在这个炎热的暑假，我不愿呆在室外活动，只想在空调房中休息。但这浪费了不少大好时光，所以我决定阅读下学期的名著。这两本名著都是比较趣味的——《格列佛游记》和《朝花夕拾》。我选择了后者，因为它是鲁迅先生著作的。鲁迅先生的书我也读过一些，我觉得他的作品都比较趣味，充满了童真。
《朝花夕拾》原名“旧事重提”，里面用了很多的讽刺手法。比如《从百草园到三味书屋》中，他先用鲜亮的文字记叙了百草园无忧无虑的生活，里面的各种小动物也让我们大开眼界，鲁迅在百草园的生活真是趣味呀！在写到告别百草园去三味书屋上学。他用讽刺的手法反对了三味书屋的乏味生活。在《闰土》中，鲁迅比较了他自我与闰土的童年，真是人间与地狱，当时社会的腐朽，导致老百姓从小就得受苦。而鲁迅家境不错，所以过着比较幸福的生活，但却没有闰土的乡村生活有乐趣。在以我们2世纪的现代生活与鲁迅的生活作比较了——我们冷了开暖气、热了开空调，更也无法感受到当时生活的乐趣。而其中的《二十四孝图》也让我留下了印象，原本为了培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟在孩子的心中留下了可怕的阴影。可见封建礼教毒害少年啊！
这本书中很多故事都说明了旧中国教育制度的欠缺。鲁迅先生以笔做枪，字字掷地有声，指出了旧中国的弱点。
生活在2世纪的我们，一面庆幸自我出生在祖国富强的年代，一面又得下定决心，尽我所能不让杯具重演。
在过往的日子里，祖国忍辱负重，而此刻繁荣富强的日子里，我们怎样能不为祖国努力呢？我们的祖国正在崛起啊！
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这薄薄的不足百页的小册子中，共有十篇文章，每一篇都风韵十足：反映社会现实的《狗·猫·鼠》;无奈而又曲折的《五猖会》;令人流连忘返的《从百草园到三味书屋》;让人敬佩的《藤野先生》;让人怜惜的《父亲的病》等等。
我最喜欢的《从百草园到三味书屋》这一篇文章，并非是在课堂上，而是因为着实被这一篇文章里所描写的百草园所深深折服。这是一个多么充满情趣的地方呀，虽然只是一片荒草几块破石，却在其中充满神奇与乐趣，让人好奇而又向往这妙趣横生的生活，它不时的吸引着我。
最让人揪心的《父亲的病》这一篇文章，如此孝顺的孩子服侍着自己抱病在身的老爹，却在尽孝中遭人冷落，以至于父亲的病情越发的严重，不幸离开了人世，使孝子终生在愧疚中度过，读完他的这篇文章，只是叹息以及疑惑：为什么那年头的城中，连一位善良无私的医生也没有呢?由此可以见的那时社会的面貌，基层的人怎么也无法翻身，这也是国家发展缓慢的一个重要因素啊!
这是一本很好的书，多读读此书，品味世间百态，乐观的生活吧，品味生活，品味人生。
在暖暖的阳光下，与清晨的露珠相伴，我手捧一本《朝花夕拾》，读着，想着，真是十分惬意。
这是鲁迅的一部回忆性散文集，收录了他记叙自己幼年到青年时期的生活道路和成长历程的散文。初读之，令我感触最深的是《狗﹒猫﹒鼠》和《五猖会》。
《狗﹒猫﹒鼠》中，鲁迅的仇猫引人沉思。猫这个温顺的小动物有什么可仇的呢？与其说是仇猫不如说是仇猫一样的人。猫凡捕食了雀鼠，总会尽情地玩弄，待玩厌了才将其吃掉。这不正与现实生活中某些人颇为相似吗？不仅以大欺小，毫不善待弱者，而且看到别人受欺负，还幸灾乐祸，甚至助纣为虐。鲁迅以他犀利的眼光发现了社会风气和个人修养上存在着的问题。
其次，猫和狮、虎同族，却有一副媚态。既做了猫就要做到最好，猫也是有潜力的，有成为狮、虎的潜力的，但是它不想也不敢冲，就像有些人，安享于当下的生活，日益颓废，潜力最终消散在不求上进的心下。
再次，猫总是成群地嗥叫，惹人心烦。孰不知叫也是贵精不贵多呀，公鸡一日只需在早晨叫一回便博得世人称赞，而有些和鸟儿叫整整一天一夏也无人理睬。我们人说话不亦是如此？既然说就要言之有物，说废话不仅浪费时间还惹人烦。
《五猖会》一文中，则通过描写鲁迅小时候在看庙会前被父亲“要挟”背《鉴略》，表现了孩子在父母毫不大顾及自己心理时的无奈与厌烦，含蓄地批判了当时中国“望子成龙”、“望女成凤”的父母们。即使到了现在，这类父母仍是屡见不鲜啊，以“都是为了你好”为借口，将各种枯燥的“宝典”与补习班强塞进孩子本应快乐的童年。我忽然庆幸起自己的父母还是相对开明的，相较于鲁迅，我的童年要快乐自由得多了。我觉得，让孩子在学中玩，玩中学，不失是一种好的教育方法。
时光流转，唯有经典不退色，相信重温它，我对我已经逝去的童年、即将到来的青春也会有新的感悟，新的期待。莫做猫般的人，珍惜当下快乐，姑且算作我从这经典中撷取到的芳华吧。
《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集，虽然这本书的内容很短，却十分耐人寻味，它以隽永深沉的文字真实地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历。
《二十四孝图》是鲁迅得到的第一本书，是一位长辈的赠品，这本书很薄，但像图上说，鬼少人多，鲁迅借以讽刺当时“绅士”“流言”肆虐的社会。
长妈妈是鲁迅儿时的保姆，在《狗·猫·鼠》中，他将鲁迅心爱的隐鼠踩死了，却说是被猫吃掉的；但，不识字的她却给鲁迅买来了梦寐以求的《山海经》使鲁迅对她产生了新的看法。
百草园是鲁迅童年的乐园，鲁迅还在其中写道“相传这园里有一条很大的赤练蛇。”长妈妈给他讲了个故事后写道“这故事使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。”体现了鲁迅儿时的天真稚气。
鲁迅儿时，他的父亲患了严重的水肿病，家里请了两位人称“名医”的来位父亲治病，费用昂贵，用了不少钱，却未能挽救父亲的生命。本文体现鲁迅对父亲的怀念。揭示了这些人华而不实，唯利是图，草菅人命的实质。
《朝花夕拾》这本书反映着封建社会的种种陋习，也反映着鲁迅想要改变的愿望，让我们看到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族魂。
谈起作者鲁迅先生，熟悉之感便涌上心头，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自我背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”他的作品就如他的为人一般，正直而充满着人性的语言。《朝花夕拾》作为他的代表作，很好地诠释了这些。这是一本资料丰富的散文集，我们的“迅哥儿”经过对童年和青少年时代的生活回忆及对恩师和故友的深切怀念，真实的向我们展示了他的心路历程。
而此书最为吸引我的资料要数最接近我们的“童年时代”了，谈起这个话题，我的脑海浮现的便是“碧绿的菜畦，紫红的桑葚，腿脚不稳的小鲁迅，站在光滑的石井栏上，跳上跳下……”
没错，就是百草园，也是迅哥儿童年时代的乐园。描述这个充满完美记忆的胜地那篇文章正是《从百草园到三味书屋》，看到这儿的时候，我深深地被作者笔下那个神奇趣味又充满着向往的地方吸引了！让我感到惊奇的是，鲁迅他在这十篇散文中，唯有这一篇大大减少了他一贯的资料讽刺与揭露批判，取而代之的是满满的童心与天真，还有童年时代脑海中偶然冒出的那些奇怪的想法与鬼点子。我想，迅哥儿回忆起那个充满着童年记忆的地方时，必须是心中的童真再次被唤起，带着这种简便愉快的心境而写下的这篇令人印象深刻的文章吧！
读着鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画面，感受到作者心中那份热爱自然，向往自由的童真与童趣。
我的心中那份儿时记忆也就所以被唤起——我的童年时代是在一个叫“冯家湾”的市郊村子里度过的，在那里充斥着我整个童年的完美记忆，回想起来还真是记忆犹新，忍俊不禁呐！那会儿，我有着许多的小伙伴，他们总与我一齐到村子里的大片油菜花地玩儿，偶尔还捉捉蟋蟀和蚂蚱，细心翼翼地装进塑料矿泉水瓶里，在瓶盖上用铁皮戳几个洞想着不让这些小东西闷死。喜欢在那块菜地上头开心地奔跑，你追我，我赶你，累了就仰躺在这块不太大但又在我们这群孩子心中如此之大的天地里，偶尔还会闻到泥土混着小野花的香味。有一片儿地方还总能挖到弹珠呢！
每个人的心中都有那么一个难以忘怀的童年罢？只是他们会随着时间的推移悄悄地藏进了你心底，鲁迅先生用他那独具魅力的语言文字熏陶着我们的心灵一般，以人性、童真去感受这个世界，卸去伪装，唤起我们内心最真实的感受——那个即将逝去的童年将永远深藏于我们心底！
童年是春日野外那盛开的百花；童年是夏日那声声的蝉鸣；童年更是冬日那可爱的雪人。
你记忆中的童年是什么样子的呢？合上鲁迅先生的《朝花夕拾》，我不禁想大声问一问我的朋友们。
儿时的鲁迅在美丽的百草园快乐无拘无束地玩耍，在这个被他称为“乐园”的地方，他和伙伴们一起听蟋蟀们弹琴，听油蛉歌唱，拔何首乌根吃，摘覆盆子，冬天下雪还会和小伙伴一起在雪地捕鸟，这样的童年是多么美好而又自由自在。
曾几何时，我们的童年也是如此的惬意！
夏收时节，我们会跟着大人一起在打麦场帮着大人攒麦子，即便汗流浃背，也乐在其中；太阳西沉，月亮升起，疯玩了一天的我们会躺在堆起的麦秸堆上和小伙伴一起数天上的星星，一个回合还没结束，眼睛沉重地再也睁不开，睡得正香，耳边响起妈妈的叫声“回家睡觉了！”；收完麦子，我们和小伙伴拿上袋子相约去地里捡麦穗，金黄的麦穗好似一个个待归的娃娃等待着我们把它们带回家，袋子装满，满载而归，因为这袋子里装的不仅仅是麦穗，更是我们期盼已久的零食。
麦假结束，返回学校的我们会期待着下一个假期的来临。秋天到了，柿子熟了，黄澄澄的柿子挂满枝头，秋风中，一摇一摆，招呼着人们快点把它带回家，每天下午放学，我们会三五成群，一起去田野里摘软柿子。站在柿树下，仰起头仔细地寻觅，“看，那边”，太阳照耀下，立刻有身手敏捷的小伙伴爬上树梢，小心翼翼地摘下来、剥皮，“吸溜——”一声，吃到嘴里，软乎乎、甜津津，瞬间甜到心里。
转眼，我们从儿时的自由快乐步入了青年中年时代的柴米油盐，那些逝去的童年时光只能在回忆中一遍遍在我们脑海中闪现。
那天，孩子和他的小伙伴一起玩“编花篮”的游戏，“编、编、编花篮，花篮里面有小孩……”，熟悉的旋律，熟悉的场景，变了的是我只能站在一边，做一名看客，在孩子们欢快的笑声中追悼那逝去的童年时光。
但值得庆幸的是，当我们白发苍苍，垂垂暮老时，翻开记忆的闸门，我们也会如鲁迅先生一样，有那么一段美好的时光，有那么一个值得被记住的童年乐园，足矣！
后记：谨以此文送给有共同美好童年记忆的七零、八零后的小伙伴们，致敬我们远逝的童年生活。
读到现在，也依然不懂为何鲁迅将“旧事重提”改成了“朝花夕拾”。但这“朝花夕拾”，已不仅仅是“旧事”，还含着作者的感情与“酸、甜、苦、辣、咸”。这是人生的五味，是作者对自己的过往的体会。
酸，是辛酸。如《父亲的病》中，作者从不正面写家道的衰败，但从一件件小事中，道尽童年的辛酸。庸医的自私无能，作者出入药铺遭到的冷眼相待，无一例外渲染着无力、疲惫的感觉。
再是鲁迅童年的甜。鲁迅的童年，多半是苦中作乐吧。他承受着常人无法体会到的苦，却也因此而格外珍惜甜吧。无论是阿长给鲁迅带来的温馨，还是看《山海经》的乐趣。从百草园的童趣，到无忧无虑的天真烂漫。
接着便是苦了。身为“正人君子”的仇敌是苦，父亲的逝世是苦，与藤野先生永久的离别是苦，当时的社会，更是苦。也正因为有苦，才有了辛酸，有了文笔的辛辣。
说到辣，鲁迅批判的文笔，就是“辣”了。鲁迅正是经历过常人没有的辛酸与苦痛，才清醒得太早。造就了不与“正人君子”同流合污，不随波逐流的鲁迅，和其辛辣的批判。
最后是咸。咸，是泪水的味道，是道不尽的涩。这朴实的回忆，这感人的散文，催人泪下，却终是人间百味的咸与涩。这被染上陈旧的咸的回忆，也溅起了发人深省的水花。
这是《朝花夕拾》，也是鲁迅，更是蕴藏着人间百味的回忆。可能这“朝花夕拾”不仅藏着五味。说到底，还得有坚韧的心。
《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》它记叙的是鲁迅儿时要去看五猖会，父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切期盼和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心里无知和隔膜。
其实在生活中我们也经常遇到像鲁迅父亲那样的阻难。
记得有一次暑假，我要和我的朋友一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的妈妈对我说：“你是不是明天出去玩呀？”“嗯！怎么了”我微微一笑地说。“那你给我背背《桃花源记》，不会背就别去了。”因为我妈说《桃花源记》是初中必背的文言文。可是我连看都没看，更别说背了。我原本高高兴兴地收拾我的东西，可是，因为我妈的一句话我高兴的心情被打灭了。我拿起书，噘着嘴，哼了两句。见我妈走了，我就开始抱怨起来。抱怨也没用，只好乖乖的背了。
第二天一早，提前了半小时起床，就是为了背《桃花源记》。到了该走了，我妈让我背，我就坑坑巴巴的背了“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”你背的还不熟，你再背背。眼看集合的时间快到了，我又有瞄了一眼，有个我妈，背了一遍。这次背的还可以，我妈就按我过了，我就慌慌张张的出门了。
我看到这里，都感同身受，敬佩鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心里时的无奈和厌烦，我们的父母，我们的老师，真的该反思了。
读完了他的《朝花夕拾》。以下说说我读完这本书后的一些认识和感受。
现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人，世界十大文豪之一。
中篇小说《阿q正传》，回忆性散文集，小说集《呐喊》《彷徨》等。
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。作于1926年，共。
十篇，是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。描写。
了作者对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念，真实地书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者。
所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映。
感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
作品在夹叙夹议中，展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观。
察和对家人师友的真挚感情。表现了封建社会的残忍，对出对反动、守旧势力的打击和嘲讽。
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现。
心要凭本事吃饭。可他几次买了车，几次又丢了，不是因为被抢就是因为遭勒索，要么苦于。
虎妞，是用计嫁给了祥子，虽然带给了祥子些财产，但是好吃懒做，还防碍祥子去挣钱，以。
至于让祥子过的日子比结婚前还苦。她虽然是他的老婆，却不懂得相处，以至于祥子根本没。
望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，是。
愿意娶她的。但是，天不随人愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊。
自杀了。祥子悲痛欲绝，他心已死，因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪。
费了青春年华，于是，他不思进取，渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。
但是要因人而异，因社会而异。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
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