写读后感不仅是对书籍的一种回响，也是对自己思考和心灵感悟的一种呈现方式。以下是一些有关读后感的精选文章，供大家学习参考，欢迎大家阅读和交流。
我曾经读过许多书，每本书都有一个故事，都有一个道理。而让我印象深刻的.却是―《罗布泊的孩子》。
这本书主要写了在遥远的罗布泊深处，有个叫马兰的地方，它是20世纪五六十年我国科学从事核试验的秘密基地。这些科学家为了国防事业隐性埋名，默默奉献一辈子，最终让中国的第一颗原子弹横空出世的故事。其中有些细节让我十分感动。
“即使在这“碱泉”里泡三次，在沸水里煮三次，在血水里洗三次，也无怨无悔！”这就是他们的口号，这就是他们的心声，这就是他们的信念。这些人为什么能忍耐住煎熬与痛苦，就是因为信念。强大的信念能战胜最热的酷暑，最冷的寒冬。这不禁让我想起海伦，阿炳、鲁滨逊……他们都是用强大的信念，战胜黑暗走向光明。
“倒塌下来的铁架重重地砸在李光叔叔的身上！”面对死亡的考验，他们还是没有退缩，坚持地与死神搏斗，丝毫没有放弃。在这场无烟的战争中，有多少战士都英勇死去，我向你们致敬。
“只要信念强，困难像猪羊。”我做为中国人的一份子，向你们表达崇高的敬意！
读完这一篇文章我很惊讶，罗布泊以前竟然是一个仙湖？！而且人们说它的美景犹如置身塞外江南。在地图上它只不过是个戈壁滩，它只不过是在塔克拉玛干沙漠的东方，有塔里木河的水灌注进罗布泊，虽然灌注进罗布泊的河是时令河，但是也不至于成为一个了无生机的戈壁滩。之后我知道了这仙湖的消亡与塔里木河有直接关系。
人们只是一味得向大自然索取，可是却一直没有回报。人们常说：知恩图报。人与人之间做到了这一点，那么和大自然呢？沉睡的人们赶快醒来吧！难道还要这样奢侈下去吗？无法停止吗？等到世界上的水干涸难到人们才能觉醒吗？到了那时后悔也就来不及了。现在全球温度上升，森林不断的减少，在南极上空臭氧出现了漏洞……难道这不是人类所为吗？难到真的要自取灭亡吗？让我们行动起来，来维护这微小，美丽而脆弱的家园。
千年以前，我被风送入这片土地。
刚刚从土壤露出头时，我望着眼前的那片仙湖，心想我可真是幸运极了！
想像着扎根在其他地方的胡杨们正经受着风沙的侵袭，我禁不住暗自庆幸起来”瞧我扎根的这片土地，是神仙也向往的地方呢“。每当听着被风吹来的叶子，惊慌的诉说着干旱和风沙是多么可怕，我就会漫不经心的看着眼前的仙湖想“嗯。是很可怕，但那些跟我又有什么关系呢”。
然而，好景不长，短短30年的时间里，罗布泊清澈的水越来越少，干旱和风沙一次比一次来的可怕，牛、羊、马、飞禽还有植物无一幸免。我坚强的挺立在那里，听着那些惨叫声，看着眼前的生命一个一个渐渐的消失。我仿佛还看到了二十年后的自己，向前方伸去的枯枝，静静的在痛若中死去。
当初，斯文・赫定、张骞来到这里，看着他们开心、惊讶的表情，听着他们的声声赞美，我们心中是那么的自豪。然而，我们将他们平安的送走后，却换来了这样的回报――杀身之祸。
无知又迂腐人类啊，请不要在打着“热爱自然”的名义，做着自私的事情！醒一醒吧，别让青海湖和月牙泉再从地球上消失了！！
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有一群人，他们不畏艰苦，进入了这片神秘的大沙漠中，进行十分危险的核试验。他们为中国第一颗原子弹的爆发立下了汗马功劳。
在马兰，人们的生活环境是万分艰苦的。住的是帐篷，喝的是碱水，有时还要在飘着鹅毛大雪的夜晚上天山执行任务，甚至，一不小心就会丧命。但他们没有被这么大的压力所压倒，他们用自己毕生的心血去铸造那颗在滚滚浓烟中爆炸的原子弹。
在马兰，有一群人，她们可不一般。她们被人们称为“花木兰”。这一群女兵可不比男兵差，她们个个精明强干、个个细心认真，她们在用自己的行动去诠释那句话——谁说女子不如男。
有人说：“即使在最简陋的教室里也能培育出最富有、最高尚的人；在最低矮的茅棚下，也能孕育出最远大，最壮丽的心灵。”这句话说起来一点也不假。只要用心，只要肯学，没什么能阻挡一个人求知的道路。那些为了求知而拼搏的人们一定会在人生中取得辉煌！
每个人都有自己的梦想，那些生活在罗布泊的人也有梦想，就是要让祖国强大起来。现在，他们的梦想实现了，我们的梦想需要我们自己去创造、去实现。
一个个小小的梦聚在一起就成了中国梦，我们的梦想都实现后，中国梦也就实现了。中国梦就是我的梦，我的梦就是强国梦！
假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的美姿，干净将会消逝，而会成了肮脏丑陋的巫婆样。那样的话，会有一天比一天多的生物死在我乌黑的长头发上，多么残忍啊！
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这是为什么呀？还不是人类盲目地用水、引水、抽水而造就的丰功伟绩！多么伟大啊！
假如我是罗布泊的最后一条小溪，我会努力地制造线索，让未来人和未来物知道我们都是怎样消逝的，让它们为我们报仇。但如果人类听我们的劝告，那将会两全其美：“人类啊，带上你们的盲镜吧！看清楚你们是在做什么啊！你们在破坏生态平衡，在污染环境，在毁灭你们自己的家园啊！快住手吧！”多么真诚啊！
现实告诉我们，是人类。是那些不悔改的人类。他们只是一昧地向大自然索取资源。却从不懂的感恩回报！人类以为自己是宇宙万物中智慧最高的生物，以为自己可以征服自然，殊不知在自然的眼中，人类不过犹如是沙漠中的一颗微不足道的小沙子，根本无法与大自然抗衡，至于征服自然，不过是异想天开的幻想罢了，丝毫不切实际。因为人类的所作所为，受伤害的不是自然，而是人类自己，再这样下去，人类就是自寻死路啊！
为什么“仙湖”会“人间蒸发”呢？是大自然对人类的复仇？还是人类在为自己的行为付出代价？是人类的盲目增加耕地用水，盲目修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水，把流往罗布湖的水源全部抽干，导致罗布泊上的植物因干旱而枯萎，动物因缺水而死亡，绿林环绕的罗布泊竟与广阔无垠的沙漠浑然一体，人类彻底扭转了罗布泊的命运，把罗布泊活生生地扼杀了。面对这些悲剧，人类不但没有自我反省，反而认为这是理所当然，并且变本加厉地让类似的悲剧继续上演！
如果人类再不意识到自己的错误，不久，罗布泊的命运就是地球的命运，人类最终都会灭绝：灰霾天气的日渐出现；地球逐年变暖；北方接踵而来的沙尘暴；近年来不少地方的连年干旱；不少地方河流湖泊的污染……怵目惊心。
所以在此我呼吁大家：保护环境，爱护自然，与自然和谐共处，共建美好地球！
地球是一朵宇宙中的奇葩，是一个永不重回的奇迹与美丽。十亿年的时间酝酿了无数个生灵，十亿年的时间繁衍了壮烈的生命。而在这些巧夺天工的奇迹中，地球就是一个让人叹为观止的美丽。
罗布泊位于塔克拉玛干沙漠的边缘。曾经的它，绿林环绕，一片苍茫的碧绿点缀着荒芜的边疆；曾经的它，流水落花，一片清澈纯净滋润了两岸的牛马；曾经的它，雁排长空，虎啸深山，一片秀丽清爽成为了动物的天堂。而现在，塔里木河的改道，两岸人口的.激增和“四盲”的施行，犹如一把把亮堂堂的匕首，狠狠地刺向罗布泊的心脏，终于，罗布泊的血液流干了，僵死在广袤的大西北。那胡杨林露出狰狞的面容，如木乃伊般伫立在漫天的黄沙中，又如一幅幅恐怖骷髅伸开阴深的魔爪。那就是罗布泊对人类似火燃烧的愤怒，那就是人类残忍的见证。
然而不仅仅是罗布泊，清秀的青海湖正在渐渐消瘦，温柔的月牙泉正徘徊在生死边缘。而这一切都是贪婪凶残的人类造成的，人类对大自然犯下的罪恶，罄竹难书。人类就是那个万死难辞其咎的凶手！
罗布泊的消逝让我看到了很多很多，地球是人类赖以生存的家园，而它只有一个，如果我们不好好保护它，那等待它的将是残忍的死亡啊！
当人类把一道道野味摆上餐桌；当人类为了一己之私不惜滥砍森林；当人类为了一时方便把垃圾随意乱丢，人类呀！你可曾想到过地球只有一个。据有关预测，2150年，全球将由于日渐严重的“温室效应"而越来越热，许多岛国将被大海淹没，到时，两极冰川融化，地球的自我调节能力将不复存在，而生态系统将因为大量动植物的灭绝而彻底崩溃。这绝对不是危言耸听，而是大自然对人类的报复。
如果人类再不保护环境，保护地球，影片《后天》中的场景将在我们的现实生活中一一上演，而地球上的所有河流也将会变成一个又一个罗布泊，“皮之不存，毛将焉附？”地球是我们的家园，如果它受到任何破坏，我们人类也不会好过。我们必须明白，人类和地球血脉相连，是不可分割的整体，而它只有一个，我们不能再沉溺于眼前的利益中，“保护环境，匹夫有责。”这个“匹夫”不是指除你之外的别人，而是首先应该包括你自己，为了不让世界上的河流再重演罗布泊的悲剧，为了让我们的世界永远充满美丽与希冀。保护地球，从我做起！
翻开徐鲁的《罗布湖的孩子》，一股书香扑面而来。迷人的书香，优美的文字，丰富的情感，新颖的题材，立刻把我带入一个多彩多样的世界。
这本书主要介绍的是遥远的罗布泊沙漠深处，有个名叫“马兰”的地方，在上个世纪五六十年代，曾是中国一代科学家从事核试验的秘密基地。作家徐鲁应邀深入罗布泊马兰基地、当年的核试验研究所所在地红山，以及中国第一颗原子弹爆心现场，采访过许多从事过核试验的科学家，以及在马兰基地小学、中学里长大的孩子们。他们被称为“罗布泊的孩子”。徐鲁的长篇少年小说新作《罗布泊的孩子》，以孩子的视角，讲述了他们眼中的爸爸、妈妈那一代科学家，如何在罗布泊那片沙漠和荒原上，为了新中国的国防事业，心甘情愿地隐姓埋名一辈子，终于让中国的第一颗原子弹惊天动地、横空出世的鲜为人知的故事。
看了这本书，感到非常激动，茫茫戈壁、浩瀚大漠、倔强的胡杨树、美丽的马兰花，小春、小勇、锁柱、小罗布等孩子的童年，“大皮靴伯伯”等鲜活的男人的形象，他们是中国男人的代表，有担当不怕牲敢为天下先，在困苦中坚守信念，用他们的脊梁默默扛起国家和民族的未来。妈妈和我说，每个人都要有信念，再大的困难都不能放弃自己的信念，刚看这本书的时候，我不懂他们，后来多读了几次，被他们的这种精神所感动。
我有一个缺点，那便是信念不足。我老是心里有一个目标，可是，由于缺少信念，总是半途而废。途中遇到困难，马上打起退堂鼓，自从看了这本书后我给自己定下目标：我在家认真读书p写作，在学校认真听每一堂课，认真完成每一项作业，尽可能在学校写作业，回到家中进行检查，复习以前学的知识点，预习明天要学的内容，每天都坚持如此。希望自己能够坚持，坚持就会成功！
假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的美姿，干净将会消逝，而会成了肮脏丑陋的巫婆样。那样的话，会有一天比一天多的生物死在我乌黑的长头发上，多么残忍啊!
假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的淙淙流水，叮叮当当的悦耳声将会消灭，成了干巴巴的老太婆，那样的话，会有一天比一天多的皱纹爬上我的脸。这是为什么呀?还不是人类盲目地用水、引水、抽水而造就的丰功伟绩!多么伟大啊!
假如我是罗布泊的最后一条小溪，我会努力地制造线索，让未来人和未来物知道我们都是怎样消逝的，让它们为我们报仇。但如果人类听我们的劝告，那将会两全其美：“人类啊，带上你们的盲镜吧!看清楚你们是在做什么啊!你们在破坏生态平衡，在污染环境，在毁灭你们自己的家园啊!快住手吧!”多么真诚啊!
……。
是啊，让我们共同携手来保卫大自然，保卫我们的家园吧!
随记绿洲，仙湖，这就组成了过去的罗布泊；沙漠，神秘，这乃现在的罗布泊。
罗布泊，由美丽的仙湖变成恐怖的险湖，这又是谁造成的呢？是人类啊！如果你是罗布泊的一员，你会怎样？假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的美姿，干净将会消逝，而会成了肮脏丑陋的巫婆样。样的话，会有一天比一天多的生物死在我乌黑的长头发上，多么残忍啊！假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的淙淙流水，叮叮当当的悦耳声将会消灭，成了干巴巴的老太婆，那样的话，会有一天比一天多的皱纹爬上我的脸。
是啊，让我们共同携手来保卫大自然，保卫我们的家园吧！
“把人和动物区分开来的是笑，要认识一个人，就要看他在适当的时候会不会笑。”这是《出卖笑的孩子》中的一句话，笑可以买卖？我被这本书深深地吸引了。
这本书写了一个名叫蒂姆的男孩，居住在一个贫穷狭窄的胡同里，母亲在他三岁时去世，父亲为他找的继母，给他留下了一堆凌乱不可磨灭的记忆。后来唯一能给他快乐的父亲也去世了。为了有钱给父亲立一块大理石碑，为了还清继母欠下的蛋糕钱，他做了一笔让人意想不到的交易——出卖了自己的笑。而他换回的就是——每次打赌必定会赢。从此以后，蒂姆变成了家喻户晓的“小百万富翁”。但他觉得：自己不会笑，世上最富有的人，却变成了世人中最可怜的人。于是，他决心找这位阴险狡诈，向他买笑的勒菲特先生要回自己的笑。这对一个十四岁的孩子来说，可不是一件容易的事，他历尽千辛万苦，在朋友的帮助下，终于找回自己的笑。
读完这本书，我心里久久不能平静。
“用钱是买不到笑的。”正如卡耐基说的：“笑是人类的特权。”笑，是一种发自内心的快乐和幸福。失去了笑，也就失去了天真和信任。
从蒂姆身上我深深地懂得：人可以拒绝做一个百万富翁，可以拒绝当一个国王，但决不能拒绝来自内心深处的笑。
笑就在我们身边。我们要做笑的国王！
《罗布泊的孩子》这本书讲的是“我”爸爸、郑叔叔等科技人员和一群年轻军人去罗布泊沙漠研制原子弹的故事。他们为了完成研制任务，历尽了千辛万苦，就像书里所说：“一个最坚强的生命获得，必须在碱水里泡上三次，在沸水里滚上三次，再在泪水里浸上三次……”
在这本书里，有三个场景我印象最深。
沙漠里环境恶劣，一不小小心，就会牺牲。有一次，郑叔叔带着几名队员去四号高地采样，大家都很认真、投入。战士周四喜去放测量仪，为了达到更好的观测效果，他不停地后退，一不小心掉下了悬崖，献出了自己年轻的生命。
爸爸为了研制事关重大的“罐头盒”，废寝忘食。有一天，爸爸饿了，去一家面点吃面。突然，他得到了灵感，于是拿出记事本、圆规等，开始演算。服务员来了，问他吃好没，爸爸头都没抬，“嗯”了一声。服务员看他这么认真，不想打搅他，就把面碗端走了。等爸爸演算完，要吃饭时，看到了空空如也的桌子，苦笑了一下，饿着肚子走了。
罗布泊的生活虽然艰苦，但是还是有不少的欢乐。“我”老看见爸爸神神秘秘的，不知他葫芦里卖的什么药，“我”还以为爸爸要出差去呢。但他没去，还一天比一天神秘。突然有一天，爸爸拿出一个小盒子给“我”和弟弟看。“哇”！里面全都是小鸡娃！我和弟弟都开心地笑了。
在罗布泊沙漠里，研制原子弹很困难，又经过多次试验，而且很危险。举个例子吧。有一次，孙来燕叔叔要去排除两个哑炮。第一次，孙叔叔小心翼翼地把第一个哑炮排除了，并向山下做了个“v”的手势，然后喝了一小口酒，擦了下嘴，继续工作。突然，山下的战士们看见山顶在冒烟，随后传来一阵闷响-----哑弹炸了！山下的战士们见状，立刻上山查看，可他们看到的，就只有一些碎片片了！孙叔叔辈被炸飞了！
我看了这本书，明白了作为一个战士，就要有个战士样儿，不能一开始就打退堂鼓。战士，就算是一块硬邦邦、干巴巴的生铁，也要咬烂、嚼碎，吞下去，消化掉……这本书给了我很深的影响，以后，不管做什么，我也要像战士一样勇往直前，决不后退。
水孩子是个很有趣的童话故事，讲的是水孩子汤姆他刚开始是个连水都没见过的扫烟囱的小孩，经常给有钱人家扫烟囱。有次被一个仙人追赶到海边，把他变成了水孩子。
可以在海底生活，汤姆在海底的生活的非常开心非常快乐，让汤姆在海底受教育，交到好朋友，从一个非常调皮的孩子变成一个讲文明有用的人。
曾经的我们，就像这吵闹村里的孩子一样，有那使我们欢呼雀跃的事情；有那使我们觉得很无聊的事情；有那和伙伴们一起感到庆幸，感到愉悦的事情；还有那伴随我们生活的点点滴滴。
吵闹村有七个孩子，我们却有47个，吵闹村的孩子们过的生活，是我们现在没有拥有的。他们大胆、勇敢，他们会去帮助那些需要帮助的人，他们的脑袋里永远有着你意想不到的主意。今天烤甜点、明天去油东西。唱着欢快的歌，走在去学校的路上。这些我们都没有尝试过。他们独立、自由，任何事情打声招呼就行了。他们动手能力强，会自己照顾自己，而我们却不行。
我们的动手能力很弱，自己绝不会碰油漆，也不会去想着自己烤甜点，独立性虽说有，但绝对不会自己跑出去待一个晚上，也不会和朋友们去玩探险一类的游戏。这使我感到很悲哀。
说句实在的，我很向往吵闹村。那里有欢歌笑语，那里有最纯真的一切，那里有的，是我们都缺少的七美德：诚信、希望、慈善、正义、勇敢、节制和宽容。这些，我们身上都可以呈现，但是，谁又敢保证，这七美德一定会出现在我身上呢？吵闹村的孩子做到了，从他们的身上，我找到了这七种美德。这就是我们要向他们学习的。
以前的罗布泊牛马成群、绿林环绕，罗布泊的水面像镜子一样，野鸭在水里嬉戏，小鸟欢愉的歌唱……可是现在成了寸草不生的荒漠。
罗布泊以前是那么的漂亮！
问题出现在近30年来，由于塔里木河两岸人口急剧增加，各种的生活用水、工业用水使塔里木河从1321公里干枯到不足1000公里。致使断了水的罗布泊变成了一个死湖、干胡。
现在胡杨林一片一片的倒下，可怜的它们在生命的最后一刻也不愿倒下，那奇形怪状的枯枝表明了它的痛苦和最后一刻的挣扎。
悲剧并没有停止，现在还有很多的湖泊再慢慢的消失。
停手吧，人们！为了我们的家园立即行动起来，保护生态环境，制止生态环境的恶化。
千年以前，我被风送入这片土地。
刚刚从土壤露出头时，我望着眼前的那片仙湖，心想我可真是幸运极了！
想像着扎根在其他地方的胡杨们正经受着风沙的侵袭，我禁不住暗自庆幸起来”瞧我扎根的这片土地，是神仙也向往的地方呢“每当听着被风吹来的叶子，惊慌的诉说着干旱和风沙是多么可怕，我就会漫不经心的看着眼前的仙湖想“嗯。是很可怕，但那些跟我又有什么关系呢”。
然而，好景不长，短短30年的时间里，罗布泊清澈的水越来越少，干旱和风沙一次比一次来的可怕，牛、羊、马、飞禽还有植物无一幸免。我坚强的挺立在那里，听着那些惨叫声，看着眼前的生命一个一个渐渐的消失。我仿佛还看到了二十年后的自己，向前方伸去的枯枝，静静的在痛若中死去。
当初，斯文·赫定、张骞来到这里，看着他们开心、惊讶的表情，听着他们的声声赞美，我们心中是那么的自豪。然而，我们将他们平安的送走后，却换来了这样的回报——杀身之祸。
无知又迂腐人类啊，请不要在打着“热爱自然”的名义，做着自私的事情！醒一醒吧，别让青海湖和月牙泉再从地球上消失了！
月牙泉歌词：
就在天的那边,很远很远,有美丽的月牙泉，它是天的镜子，沙漠的眼，星星沐浴的的乐园。
从那年我月牙泉边走过，从此以后魂绕梦牵，也许你们不懂得这种爱恋，除非也去那里看看。每当太阳落向西边的山，天边映出月牙泉，每当驼铃声声掠过耳边，彷佛又回月牙泉。
我的心里藏著忧郁无限，月牙泉是否依然，如今每个地方都在改变，她是否也换了容颜。
师：歌声传递心声，说说歌者在歌声里传递出怎样的'心声?
生1：喜欢，想恋，还有一点担心，担心变化。
生2：有，题目中的“消逝”就是变化。
师：是什么消逝了?
生3：是仙湖消逝了，是水没有了，消逝了。
师：从地名“罗布泊”看，“泊”者，湖也，湖泊湖泊，泊就是湖。是“泊”的三点水消逝了。罗布泊的水消逝了，仙湖就消逝了。
二、内容感知。
师：行走在罗布泊“水”的消逝间，我们看到了不同的景象。
多媒体展示：
阅读课文，思考问题。
1.过去的罗布泊是什么样子的?
2.现在的罗布泊又是什么样子的?
5分钟后交流：
生4：“水充足――过去的罗布泊：那里是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。板书“绿洲”
生5：有“遍地的绿色和金黄的麦浪，”有绵延不绝的绿色长廊。
生6：“罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着……”水充足而且清澈，引来了许多的水禽嬉戏玩耍，是美丽的仙湖。板书“仙湖”
师：文中有没有写到人的活动?
生7：有，张骞惊呆了，开出了著名的丝绸之路;斯文・赫定惊讶了，他乘舟游赏;还有第6段的“你会惊异于罗布泊的热闹繁华”，说明人们有美好的生存环境，所以这里才热闹繁华。
生8:20世纪1000多平方公里.
师：1000多平方公里是什么概念?杭州西湖是5.65平方公里，大家可以折算一下，约是200个西湖的大小!(长兴区域面积1430平方公里，养育了62万长兴人民!)。
师：水干涸了，现在的罗布泊是什么样子?
生9：是一望无际的大戈壁，没有一棵草，一条溪，夏季气温高达70℃。天空中不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。
生10：断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。
师：板书“荒漠死湖”相对于过去的热闹繁华，现在是死寂恐怖，没有生命，难得有勇士去考察，也一去不复还了。
师：水，这么多的水，说没就没了，在20世纪70年代消失了!
现在是令人恐怖的戈壁!原因是什么?你能找一个关键的词来概括吗?
生11：是“盲目”。
生12：看不清后果，对生态问题认识不清。
师：盲目就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。
还不止一个看不清，认识不清，连着有四个呢。作者说“四盲像巨大的吸水鬼。”说说巨大的吸水鬼有多大?(学生举例文中的数字说明)。
这位同学很聪明，引用数据来说明吸水鬼的大。)。
师：这绝对不会是那时人们的初衷，相信谁也不原意看到这样的结局，问题还是出在“盲目”上，决策的盲目，急功近利，只求索取，以为地球可以无止境地提供人所需要，不懂自然规律，不懂生态平衡，没有科学观。
三、情感体验。
生13：难过愤怒沉重……。
师：作者吴刚在深入的调查和实地的考察中，他的感情一定比我们更深刻，也更复杂，他的这些情感隐藏在课文的字里行间，我们阅读文学作品的过程中，往往会被文字里面的情感潜移默化，这就意味着你读懂了作品，和作者有了默契。
多媒体展示：
我从字里行间读到了作者怎样的情感?
师：我们细细地阅读文字，用心捕捉感受，圈点勾画，每人至少准备一处。3分钟后，我们把个人找到的和体会到的先在小组里交流，智慧互补，相互触发。
交流体验到的感情，并用你的声音表达出你体会到的感情。
学生交流：
生14：“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手!”――“不愿”“挣扎与痛苦”“求救”词，用拟人的修辞，描绘出胡杨的痛苦，作者借胡杨林来倾诉痛惜之情。
带着这样的感情读一读。
生15：“站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛……你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”这句话，“裸露的胸膛和一道道肋骨”也运用拟人的手法，在70度的高温下，我们可以感觉到痛苦和无奈。我来读一读。
生16：盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，”运用了排比的修辞手法。表达了作者遗憾之情和强烈的谴责。
生17：这出悲剧的制造者又是人!“又”字，和!说明作者的谴责悲愤之情。
生18：还有，青海湖水面下降，月牙泉，大有干涸之势。
师：我看到一则有关青海湖的现状报道，青海湖，每年缩减一个杭州西湖的面积!课开始听到的“月牙泉”歌声中传递的担忧同样痛心的存在。而这一切也都是人为的!
多媒体展示：
这出悲剧的制造者是人。
这出悲剧的制造者又是人!
这一切也都是人为的!
齐读后面两句。
请继续交流。
生19：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!”排比的手法，对于生态环境的保护发出强烈的求救声。
师：这句话怎么读，才能读出排比的气势，读出作者的呼吁之情?
生20：“救救”要读的一个比一个强，语气要强烈。(齐读)。
师：老师也想说一句，最容易忽视的一处，第14段，“罗布泊消失了。”一个短句，自成一段，可以感到作者面对惨状无言表达的痛心!
其实文中每一个词句，包括最客观的数字，都包含着作者的情感，面对已经发生的悲剧，和依然在发生着的悲剧，作者在深深的忧患。
四、延伸体验。
师：悲剧在重复，因而作者以强烈的呼吁结束课文，相信这呼吁也是同学们心中的呼吁，可老师在听同学的朗读和对作者情感的理解中，觉得作者字里行间一直在呼吁：在呼吁什么呢?请你来填。
多媒体展示：
救救青海湖，
救救月牙泉，
救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!
救救……。
生：七嘴八舌：救救人类!救救我们!救救我们自己!……。
师：我们把“救救我们自己”接在这句的后面，齐读一遍，读出振聋发聩的力量，让这呼吁让更多的人听见!
生：齐读。(读的效果很好)。
师：还有一种呼吁，她或许很微弱，可我们绝不能漠视。那是罗布泊边仅存的一棵奄奄一息的胡杨，她见证了几百年的历史，她有许多话要说……请拿出纸，写下来。
多媒体展示：
一棵挣扎的胡杨树图片。
“我是罗布泊边仅存的一棵胡杨，我有许多话要说……”
交流3个。(交流略)做好点评。
五、课堂小结：
师：行走在美丽罗布泊的消逝间，行走在美好环境的消逝间，我们因痛苦而觉醒：吴刚觉醒了并且在用文字大声呼吁，我们也觉醒了……1994年联合国出台了“联合国防止荒漠化公约”，现在已经有191个缔约方，相信人类的觉醒还不晚。相信：(多媒体展示)。
造成悲剧的是人,。
改变这一切的一定也是人!
王曜君老师点评：
范老师的课有三方面的优点：
1.在细微点拨中显示教学灵气。“水”的切入，有水才显灵性，抓住了水，就抓住了对比的本;对“盲目”的解读，抓住语言深入思维训练;对最后一段的朗读指导，补充内容，是主题的归纳，再次齐读，情感强化。
2.在周密预设中有效生成。内容感知、情感体验和最后的呼吁总共就三步，简单的设计，不失周密，有效生成下环环相扣，清晰流畅。
3.在理性解读中呈现人间悲情。今昔对比中呈现悲情，原因的理性分析中呈现悲情，文字中情感体验到作者的悲情，都在理性解读中呈现。
值得商榷处：
消逝原因的分析，不是一个“盲目”那么简单，老师的解读不够深，质疑精神缺乏;老师要学生达到的情感高潮还不到位。
总之，该课教学求简，思路清晰，设计定位尚未深远。
以上内容来自罗布泊,消逝的仙湖课堂实录。希望能帮助教师朋友们较好地提高课堂教学水平。小编祝大家学习愉快!
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