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巴黎圣母院读后感1500字5篇

巴黎圣母院读后感1500字5篇



巴黎圣母院读后感1500字5篇

读完小说,心中总是无法平静:善与恶、美与丑总如阳光和阴影,形影不离,有善,必有恶,有美,必有丑,这不仅仅是外表上的,更是内心里的。以下是小编整理的关于巴黎圣母院读后感,欢迎查阅!

巴黎圣母院读后感1

读完《巴黎圣母院》,我仿佛能看到到雨果所生活的年代时的情景。处于法王路易十一统治时期的社会,宫廷与教会狼狈为奸压迫人民,人民群众不甘压迫,站起来同这两股势力英勇斗争。书中的副教主克洛德?孚罗洛和贵族军人弗比斯的残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲在这种大社会背景下暴露无遗,而小说中的吉普赛女郎拉?爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人伽西莫多作为反叛者的形象出现,是真正的美的化身。

作为一个反叛者,伽西莫多一开始也是束缚在副主教的牢笼里。伽西莫多因为长得丑陋而被抛弃,一个大脑袋上长满了红头发,左眼上长着一个肉瘤,脑袋缩在两肩当中,背是驼的,胸骨凸起,双腿蜷曲。因着这样的外貌伽西莫多被抛弃放在了弃儿木榻上,后来就遇到了克洛德。虽说克洛德是被激起了同情心才收养的伽西莫多,但这种同情也是在维护自己弟弟的基础上才成立的。克洛德在心里发誓,为了对小兄弟的爱,他一定要把这孩子抚养成人,万一将来小若望犯了什么罪过,也可以用这桩为了他才做的善事来补偿。所以,伽西莫多在克洛德眼里只不过是自己弟弟的替罪羊,但在伽西莫多看来,克洛德在他生命里是以父亲的形象存在的。

当伽西莫多长大成人以后,克洛德就让他做了圣母院的敲钟人,虽说这倒霉的身体障碍使他孤单一人,但自从有了钟的陪伴,伽西莫多成了圣母院的快乐的钟乐奏鸣家。他尤其喜欢那口大钟,每当克洛德让他去敲钟的时候,他就无比欢乐,他在那里把自己舒展开来,就像鸟儿在阳光里展开翅膀一样欢乐。但这个工作使他不完美的生命里增加了一种残疾--聋子。钟声震坏了他的听觉,这使大自然留给他的惟一开向世界的大门,永远地关闭了。这道门的关闭,把那条能深入到伽西莫多灵魂里去的惟一快乐与光明的亮光隔绝了,他的灵魂沦入了深深的黑夜!

人生的不幸,没有泯灭伽西莫多的善良,他在爱斯梅拉达被送上绞刑架的时候,把她带到圣地去避难。虽然伽西莫多之前也曾绑架爱斯梅拉达,但那是在克洛德的指使下做的。爱斯梅拉达会在伽西莫多犯错被众人唾弃的时候,伸出援助之手,伽西莫多也能够在爱斯梅拉达处于危难之时救了她。当他勇敢地救下爱斯梅拉达的那一刻,爱斯梅拉达就是他的宝贝。此时此刻,伽西莫多的威武健壮征服了曾经驱逐他的社会!自然界和人类社会中两个不幸的人相互接触,相互帮助,这是多么地和谐、美好啊!

在说到伽西莫多的善良与友爱,那就不得不说一下他所仰慕和喜欢的女子--爱斯梅拉达。美丽善良的爱斯梅拉达是一个流浪儿,带着一只公山羊,以街头卖艺为生。爱斯梅拉达富于同情心、乐于助人,因为不忍心看到一个无辜的人被处死,就主动接受甘果瓦作为自己名义上的丈夫,以便保全他的性命。当伽西莫多在烈日下遭受鞭笞口渴而呼求时,只有爱斯梅拉达把水送到这个丑陋的敲钟人的嘴边。然而,就这样一个美丽善良的女子,被当时的教会、法庭污蔑为“杀人犯”、“女巫”,并被送上绞刑架上。由此可见,当时的封建社会是多么的冷酷无情!

伽西莫多在救下爱斯梅拉达后,两人在教堂里过着轻松自在的生活,在消除对伽西莫多的恐惧后,爱斯梅拉达也感受到了他的善良。伽西莫多在教堂生活了这么多年,他对教堂的一切都很熟悉,他仅仅靠着那些凹凸不平的雕刻的支持就能爬到教堂的最高处,他敏捷的身手就像一只壁虎爬在陡峭的墙上似的。靠着这熟练敏捷的技巧,伽西莫多经常会在教堂外的墙壁上摘一些花送给爱斯梅拉达,他对爱斯梅拉达的爱意是深刻的。当伽西莫多感觉到爱斯梅拉达感受到他所带给她的快乐时,伽西莫多欢快的敲起了所有的钟,那一天,大家被这一阵轰鸣的钟声惊醒,而伽西莫多也爬到那口大钟上,随着大钟的摆动欢快地飞翔!

爱斯梅拉达的遭遇在乞丐们中间得到很大的怜悯,乞丐们听说要修改法律处死爱斯梅拉达时,他们就义无反顾地来救她,可是伽西莫多不知道实情,誓死守护着爱斯梅拉达,不让爱斯梅拉达受到一点伤害,伽西莫多是那样的珍爱爱斯梅拉达,把她视为珍宝,想要把她藏在自己的身后,让她免受刑罚。可是当伽西莫多看到爱斯梅拉达被送到绞刑架上,看到克洛德铁青的脸上迸出的魔鬼般的笑容时,他非常痛苦。他想起克洛德有塔楼的钥匙,想起克洛德对爱斯梅拉达的黑夜偷袭,克洛德在他心中的尊敬、感激、忠诚,使他无法平复自己的心情。这种矛盾和挣扎没有让伽西莫多放弃对克洛德的怀疑。最终,他用自己的双手把克洛德从塔楼的高处推了下来。同时,他口中还喃喃道:“都是我爱过的人啊!”故事的结局,伽西莫多也随着爱斯梅拉达而去,终于与自己爱的人永远地在一起!

伽西莫多在为爱斯梅拉达报仇时,心里是相当矛盾的。因为克洛德在伽西莫多的心里的权威,以及伽西莫多对克洛德的依恋,是无可比拟的。这是出自维特家族关系的那种儿子的孝心,毕竟克洛德收养了孤苦伶仃的伽西莫多;也是出自一个心灵对另一个心灵的迷恋,从小伽西莫多只接触过克洛德一人;这更是一种报恩思想。虽然克洛德对伽西莫多苛刻,但也是从小到大养育他的人,但是,现实社会的压迫以及克洛德的邪恶,被伽西莫多一一见证和经历,所以伽西莫多会反抗起来,克洛德便由此送了性命。

伽西莫多和爱斯梅拉达的反叛,是对当时社会的反叛,对封建王朝和教会的反叛。他们善良、友爱、舍己为人,但在封建统治者的压迫下,牺牲了自己。可是,伽西莫多和爱斯梅拉达追求人性的完美与和谐,追求纯洁灵魂的浪花,必将在大海中凝聚新的力量,成为社会主流!

巴黎圣母院读后感2

闭上双眼,他们便一个个跳入脑海,书中的一幕幕如同电影画面在脑海中闪现。耳聋的卡西莫多总能听到爱斯梅拉达的哨声,丑陋的卡西莫多总是借着黑夜的遮掩为爱斯梅拉达换上新鲜的食物;美艳照人的爱斯梅拉达,单纯脆弱却又无比坚决,她爱腓比斯,爱的执迷不悟,爱的舍弃自己;外表华丽俊朗的腓比斯却选择了另一条路,辜负,辜负爱斯梅拉达,辜负爱情。爱斯梅拉达接受绞刑时,人海之外的他正与自己的未婚妻调情;而克洛德,这个可怜的人,被他所崇尚的道德、教义以及遇到爱斯梅拉达之后产生的肉欲苦苦折磨,也许死对这个扭曲的灵魂来说其实是一种解脱。

四个人为爱纠缠,四个人都未曾尝过幸福的滋味,四个人都走向了毁灭。爱斯梅拉达被推上了绞刑架,带着遗憾,带着不甘,带着对爱情的执着,离开了这个冷漠的世界。闭上双眼的她,看不到卡西莫多是怎样将她从绞刑架上夺下,看不到英勇如战士的卡西莫多是如何带着她冲出重围,她再也感受不到卡西莫多温暖的怀抱,再也体会不到卡西莫多胆怯而真挚的爱了。而克洛德,当纵身摔下的那一刻也许他得到的正是解脱,再没有古板的教义来束缚他,再没有嫉妒的爱情来烦扰他,他的心,终于得以“放下”。唯一活下来的腓比斯,却走进了他最畏惧最抵触的那道围城------婚姻。他有了未婚妻,他将要与未婚妻结婚,一段没有爱情的婚姻,一段逢场作戏的故事,我仿佛看见了若干年以后依旧流连于酒肆,浪荡人生的腓比斯以及那个死守婚姻的妇女。  幸福的故事大多相似,而不幸的人们却各有各的不幸。我希望的结局并不是这样,我希望悲剧能扭转为喜剧,爱斯梅拉达学会了放下,不再执着,回头看看身后那个胆怯的身影,对他微微一笑便能给予他莫大的勇气,卡西莫多最终得到了自己的爱情。腓比斯一改往日的浪荡气息,用真心对待身边的人,终能发现她的好。克洛德不再纠结于他的教义以及他的人性,放慢脚步,散漫心灵,世界也会美好。  的确,正如雨果的描写,卡西莫多的的确确是丑的,细致的文字描写足以让人不忍想象,可是丑陋的皮囊下包裹着的是他美好的心灵,他悲惨的身世、奇怪的相貌让他在畸形的.环境中成长,他因此而渐渐自卑,变得凶残,行为也越发怪癖,然而那颗心却依然是光明而善良的。他为爱斯梅拉达放置了两个花瓶,一个是精美的水晶却有裂缝不能滋育花朵,一个是粗糙的陶罐,却使花朵芬芳清香。这是加西莫多对爱斯梅拉达的心灵展示,这样的精心设计,将卡西莫多内心的痛苦、深情、理想与希望展现的淋漓尽致。那颗纯净而深情的心牵引着我的心起起伏伏。让我至今回想着他的行为,他从绞刑架上抢过爱斯梅拉达后兴奋狂喜的在钟楼上庆祝凯旋的吼叫,他一个人用种种残忍血腥的手段击溃几千流浪汉围攻钟楼的坚毅,他望着自己心爱的姑娘绞死在广场上的疯狂,那种无尚的爱打破他二十年来对养父的忠诚感恩,化作仇恨悲愤的冲动。这一切夸张近乎疯狂的行为都是那颗纯净的心灵对爱对美最好的诠释,最美的爱情正是这个丑陋的敲钟人的爱情。  卡西莫多用最真诚的爱情去对待他的爱人,他对爱斯梅拉达所付出的感情,是我认为最美好的爱情。全心全意的付出,不求任何回报,只要她快乐,只要她幸福,只要可以看到她的笑脸。这才是爱情该有的模样,而不是腓比斯徘徊与花草丛中,流连忘返,逢场作戏;更不是克洛德的占有、自私、阴谋诡计。真正的爱情,是卡西莫多的爱情,一切只希望她好。  我为卡西莫多而感动,为卡西莫多真挚的情感而感动。

巴黎圣母院读后感3

很早就触碰过《巴黎圣母院》了,因为我有个每天看电视剧却只让我看名着的妈妈,记得那个时候,看了好久也没发现什么支持我看下去的动力,便把它扔一边去了,要不是这次的寒假作业,估计它会一直尘封下去。

我本来还以为,隔了这几年,我总该对这本书看法不一样了吧,可是觉得开头的确够冗长的,在跳过好多历史介绍,终于找到连得紧密点的叙述了。(前面那些东东就算靠注解也无法看懂,这就是以前我“唾弃”它的原因吧。)

读到后面,我终于被它吸引住了,时刻担心着艾斯梅哈尔的命运,她为了素未谋面的格朗瓜尔不被绞死,宁愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众,所有人辱骂他,听到他痛苦的呻吟,不但不同情,还将其当做笑料时,她却不计前嫌,“含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙的嘴。”而刚才还冷血的群众,却被这个场景感动了!原来他们并不是麻木不仁,只是他们的怜悯对外表丑陋的人“免疫”而已。她是个痴情的人,看到弗比斯离去,就算会被士兵发现,也要喊出他的名字。然而弗比斯却可以,和未婚妻一起看着她走向刑台,她呼喊着他的名字,他追着未婚妻解释。最终,她还是死了。当时的世界已经容不下这个美丽善良的姑娘了。

卡西莫多,无论书中把他描绘得如何丑陋,也无法阻止我对这个角色的喜爱。他就像一个没人疼的小孩,只要谁施舍给他一点点恩惠,他就可以死心塌地地对谁好。然而,人们却是如此吝啬这样的一点点。所以我们也很容易理解,为什么艾斯梅哈尔只是给了他一点水喝,他便可以感动到泪流满面。他似乎就是个悲剧式的人物,相貌丑陋也就罢了,可他还天生独眼,驼背,瘸腿。又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时,会说出:“我的不幸是因为我还是太像人了。我真宁愿完全是个牲畜,如同这只山羊一样。”这样的话。他会对着墙上粗俗的人像自言自语:“啊!我为什么不像你一样是个石头人。”他可以深深藏起自己对艾斯梅哈尔的爱,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身边保护她就行了。为了她去找弗比斯,为了不让她伤心就算被她责备也不愿意告诉她弗比斯已经结婚了。为了她竭尽自己的智慧与力量阻止丐帮闯进巴黎圣母院。可最终他的命运却是亲眼看着他爱过的两个人在他面前死去,而他选择了和艾斯梅哈尔的尸体一起长眠。

似乎书中的每个人物的结局都是悲剧,而风流成性的弗比斯的“悲惨结局”却是:他结婚了。这与艾斯梅哈尔以及卡西莫多的痴情放在一起,变成了绝妙的讽刺。书中最经典的就是对比了,例如卡西莫多和他的养父副主教克洛德·弗洛罗两个人物,一个外表丑陋但心地善良,而另一个道貌岸然却心如蛇蝎,一个对艾斯梅哈尔默默守护,而另一个却想尽办法要得到她。人物的心灵展露无遗。

全书中最让我受触动的场景还是隐修女迪居尔死死护住艾斯梅哈尔的时候“刽子手同士兵们进了小屋,母亲没做任何抵抗,只是朝她女儿身边爬过去,不顾死活地扑在她身上,把女儿紧紧抱在怀里……当刽子手把姑娘扛在肩头准备往上爬的时候,躺在地上的母亲突然睁开眼睛不出一声地站了起来,像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使劲儿一推,只见她的脑袋重重撞在石板地上,死了。”这就是一个母亲在最后时刻拼死也要保护女儿所做的一切,这个时候她只记得她是一个母亲,抛下其它所有的身份,她的任务,就是保护她仅有的一个女儿,一个失散了十五年之久现在却又要分开了的女儿,一个她曾经视为仇敌就因为她是从埃及来的女儿(因为她的女儿是被一个埃及人偷走的。)

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