开始拿到这本书的时候,心中无由的产生的一种陌生,那种陌生感是寒冷的。带着这样的感觉,我开启了品读《呐喊》的征程。以下是小编整理的关于《呐喊》读后感,欢迎查阅!
《呐喊》读后感1
黄昏笼罩大地,身影渐渐拉长,背着书包,望着前方的路,默默走着。
汽车在我身旁飞速驶过,但我觉得世界静止,气压增强,仿佛要压扁我。可能是内心情感无法输出,憋得吧!无法呼吸……
虚伪,为了自己的虚荣心而虚假,便是虚伪了,为了自我的虚荣感不惜去欺骗。
我生活在钢筋水泥的城市里,无形的给我了巨大的压力,但是此次经历无疑是给我一个巨大的打击,一个学生,竟然为了一时的面子,去欺骗,接下来便是为了第一个谎言,继续说谎。无助带有愤慨的眼神,柔弱的声音,可怜的眼泪。我不禁想感叹你的伪装术的精妙,移花接木之法的传神。
证据,要证据,被精心伪装后,何谈证据。没有证据,就不可以下结论么?不,真理,事实,正义是不会被打败的。在我身后站着我的朋友,站着正义,站着真理。无论你伪装的多么逼真,我们都将撕烂你,撕烂你那伪装的皮。
我内心在呐喊,心中热血在沸腾,是因为一把把无形的尖刀刺进我的心脏,伤透了我的心。
真实被一层黑色包围,取而代之的是虚伪,虚伪的心啊!伪装的那么精密,一条条死规定为你又披上了一层保护。渐渐地真变为假,假变为真,伟大的法官,难道你的眼睛也被虚假蒙骗了么?人们醒醒吧!
虚伪及欺诈是一切罪恶之母。狐狸在虎口抢走一只小羊,老虎发现了,狐狸立刻向大象告状,反咬老虎抢他食物,老虎百般解释,大象说你拿出证据说这只羊是你的,老虎无话可说。之后狐狸四处散发谣言,指责老虎的贪婪,一副副可怜的样子。蒙骗了所有动物,老虎一怒之下,杀了狐狸,掏出他的心脏,才发现是黑的。一颗黑色的心,蒙骗了狐狸自己,害死了狐狸自己。最终虚假赢了,他害死了狐狸,诋毁了老虎,蒙骗了所有动物,他的阴谋得逞了。
人们清醒吧,虚伪是罪恶之母,虚伪之人是可怕的,放弃自己的人格,丢掉自己的灵魂,行尸走肉,为了自己的一时之利,出卖了自己!
内心的强大,打破压力,红色的黄昏映出我长长的身影。迈着大步,昂首挺胸向前走,走在追求真实的道路上。为此我呐喊!
《呐喊》读后感2
鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象,这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集<呐喊>却像声声惊雷,在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者,让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。<呐喊>是拯救民族,为革命先驱助威的号角,是让沉睡者觉醒,让勇士们振奋的战鼓!
鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代,手术刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪。用他自己的话说是揭出病苦,引起疗救的注意、为新文化运动呐喊助威,慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。
开学第一天第一课堂里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统,把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端!
是呀,我们盛唐时期,一走出国门,迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的,都会赞叹道:您是大唐来的高僧啊!语气是多么崇拜向往啊!不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽,他怕我们大声喧哗,在外国人跟前丢了中国的脸;还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队;男同胞上厕所要上前一步可见我们在老外的眼中素质是多么差啊!是呀,这些年我们的国家越来越繁荣昌盛,人民生活越来越富裕,但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人,是无法跑到世界前列去的!
今天,我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神,大声呼喊:同学们!让我们继承祖先们深厚优良的文化传统,接过建设精神文明的大旗,努力学习,为发扬祖国文明而奋斗!来吧,小主人们!让我们就从现在开始,人人讲文明,懂礼貌:向老师敬个礼,向同学问声好;帮妈妈扫扫地,帮老人捶捶背大家都从小事做起,先管好自己再帮帮别人。相信不久的将来,我们中华民族一定会成为物质精神的巨人,迈着强健的脚步走向世界。加油!
《呐喊》读后感3
无意中,翻看开了那本尘封已久的鲁迅的<呐喊>,其中的<阿q正传>让我再次回味到儿时读它的那份惊喜,品味着此时的感悟与感动。
阿q是鲁迅塑造的经典形象,我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因,是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代,未庄就是被封建思想毒害了的村庄,阿q是一个弱者,他受到这些地主恶霸的欺压,阿q的?假洋鬼子?与?男女之大防?等思想也绝对不是阿q所独有,这是时代产物。再如阿q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏:看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等,都是在封建吃人的本质面前上演的,也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过<阿q正传>的人都认为他是悲哀至极的人物。阿q他所受到赵大爷、赵白眼、小d和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说,最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝,即他所采取的?精神胜利法?。这就是阿q的生活哲学,s至于说是在封建压迫制度下,更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读<阿q正传>的,仿佛可怜的阿q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑,而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法,恋爱价值观,他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者,没有朋友,没有亲人,没有一个为他着想的人,是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者,作为一个新社会的现代人,我们从阿q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
《呐喊》读后感4
用讽刺的语言,愤怒的呐喊,唤醒已沉睡百年的巨龙,重振华夏雄威!
——题记
当东方启明,沉睡已久的巨龙腾空而起,在空中咆哮,此时中华儿女已经苏醒;当烈日高照,东方雄狮已站在最高点怒吼,此时中华儿女已经觉悟;当日月生辉,千千万万中华儿女庄严宣誓:“我爱祖国!”此时中华已经富强!在民国时期,有这样一位革命者,说过这样一句话:“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”他——是爱国主义作家鲁迅。
鲁迅一生创作了很多小说,其中我最欢的是《呐喊》,它反映了五四运动前后中国底层民众的痛苦生活和悲惨命运。鲁迅在《呐喊》中回顾了自己的人生经历,怎样弃医从文,拿起手中的笔,针砭时弊,追求真理,探索救国救民的革命道路,呈现了鲁迅先生爱国主义思想的心路历程。文章文笔辛辣,语言简练,发人深思,读之使人欲罢不能。
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